1 2 ... 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 ... 3092 3093

просто текст

Русская Ясна. Или не-Русская не-Ясна? Ещё одно сомнительное вероучение. Методологический разбор.

Шестой технологический уклад превращает ложь в немыслимое. Врать становится всё трудней и тяжелей. Ложь теперь возможна как пища, лишь для совсем уж конченых, клинических идиотов. Но, для лжецов есть хорошая новость: клинических идиотов много. Порой даже более 80% от всей аудитории. Но есть ещё те самые двадцать процентов. Там картина делится 50 на 50, то есть 10% это нечто ещё глупее, чем клинические идиоты. А вот остальные 10 процентов опять соотносятся как 8 к 2-м. Два процента - это те, кто диалектически рассматривает мироздание и всё, что в нём происходит. А восемь процентов, потребляют доктрины с пометкой "для избранных". Вот сегодня мы и рассмотрим одну такую доктрину, которая заявляет себя как учение для тех, кто "понимает". Но вот вопрос - насколько глубока кроличья нора такого понимания? Для начала, аннотация, которая создана от имени этого вероучения: Всё, что связано с Русским Миром: Русский язык, Изводы слов, Славянская традиция и культура, История и География, Архитектура, Литература и многое другое. Чужие Учения хороши. Занятны. Знания, основанные на этих Учениях, дают большие силы и разнообразные возможности… Всё они дают… Одного они не дают. Они не дают Славянам самих себя. Лучше сказать, Не Отдают. В своё время, так получилось, взяли они нас себе - и не отдают! Не выпускают они Славян из своего плена. Чужие Учения не дают Славянам создать, или воссоздать, свой собственный Мир Чувств, свой собственный Храм Знаний… Они не дают нам Веры, и не дают славянам Воли построить свой собственный Храм. Они не дают Славянам прийти к своему собственному Храму. Мы очень надеемся, что своё родное Славянское Учение придёт нам всем впору. . Выделено то, чему надо придать особое внимание, это то, что называется "точка входа в стереотипы безсознательного", или в инграммы (по сайентологическому словарю). И есть у Ясны программный ролик, где обозначается её место, внимание - скриншот оттуда: Вот так Ясна обозначает своё место, картинка просто отражает заявку на "прописку" идеологии между двух доктрин, одна из которых наука, другая - церкви, то есть - псевдо-религии. Я обращаю внимание на то, как заявлено позиционирование самих себя, это ключевое явление во всём рассуждении о том, что такое Ясна на самом деле. Первое, что сразу отмечает любой, методологически подкованный наблюдатель, так это то, что Ясна себя ставит на одну полку с псевдо-религиями и признанными "наукой" доктринами. В одну матрёшку! То есть - в одну матрицу! Вопрос теперь лишь найти в какую, и потому мы продолжаем повествование выборкой из октав: Скажу, рысак!. . Парнасский иноходец Его не обогнал бы. Но Пегас Стар, зуб уж нет. Им вырытый колодец Иссох. Порос крапивою Парнас; В отставке Феб живет, а хороводец Старушек-муз уж не прельщает нас, И табор свой с классических вершинок Перенесли мы на толкучий рынок, И там себе мы возимся в грязи, Торгуемся, бранимся так, что любо, Кто в одиночку, кто с другим в связи, Кто просто врет, кто врет еще сугубо. Александр Сергеевич Пушкин. "Домик в Коломне", - лучше не скажешь! Ведь сначала идёт назначение себе, точнее табору под названием "Русская Ясна", места, а когда место начинает диктовать статус, статусу приходится отвечать. А если статус диктует заниматься враньём, как заметил Пушкин, приходится ещё и врать сугубо. Кстати, а как на сайте и в вероучении под названием "Ясна" с тем, кто фактически создал современный Русский Язык. Имя создателя - Пушкин, Александр Сергеевич. А вот тут случается то, что называется "момент истины"! Поиск по сайту от гугла выдает сногсшибательный результат! Пушкин на сайте, тема которого - Русский Язык (!!!), упоминается в материалах лишь две пары раз, и в половине из этих двух раз - в связи с негатиным контектом - масонами и ненормативной лексикой! Это, бинго, друзья мои! Но не стоит искать эту страничку 21+, она с сайта удалена. Нет даже в кеше гугла. Но сам факт впечатляет! Помещение имени Пушкина в негативный контекст - старая, добрая повадка очернения явления, которая используется как способ сами_кем_знаете, испокон веков. Кстати, по отношению к Пушкину этим отметились такие люди как: бродский, лимонов, довлатов, веллер - зачётный список, не правда ли? Может быть есть на сайте Ясны, такой Человек, как Владимир Даль? Тот самый, что создал то, что и по сей день приводит в истерику всю жидомасонствующую феруду, монополизировавшую лингвистику, - словарь живого велико-Русского языка. Это ответ Гугла: По запросу Владимир Даль site: yasna. center/ ничего не найдено. Тогда какому же языку учат на этом сайте? Абзац! А вот ещё одна фраза, которая звучит как гром посреди ясного неба с ю-туб канала Ясны: "Русский Язык действует как матра-йога", вещает это Олег Чагин, Институт социального антропогенеза. Он (Олег Чагин) ничего не перепутал? Это матра-йога содержит в себе частичку матрицы Русского Языка! Что такое псевдо-восточные вероучения я писал много раз, и как они вписаны в матрицу "всевидящее око". Но, вернёмся к первой картинке, где Ясна изображена в триединстве с библейскими доктринами, как иерархически с ними равнозначная. Как, сказано в фольклоре позднего СССР, - "никогда ещё Штирлиц не был так близок к провалу!". Ведь ведущий разъясняет по этой картинке, что те наука и история, про которые он говорит, происки врагов, они и создали для Русских Людей ложную историю и парадигму. Но вот вопрос: а откуда взялась у него альтернативная история и парадигма? Где методология альтернативного проекта? А это, увы, как уже все поняли - эзотерическое знание! То есть знание "для избранных", тайна, закрытое знание. Но ведь мы то точно знаем, что вероучение, где есть эзотерическая и экзотерическая части, это уже точно толпоэлитарное. То есть основанное на неравенстве и реализующее неравенство людей. А любая толпоэлитарность, без сомнений, противоречит главному цивилизационному принципу Русской Региональной Цивилизации. Через это мы постигаем, что Ясна - это очередной патч для обнаруженных дырочек уязвимости, которые допущены псевдо-религиями и псевдо-науками. И в этом она не альтернатива, а слесарь-эксплуатационник, устраняющий течь у того проекта, которому он с виду создаёт альтернативу. Именно потому и нашёлся спонсор, который поддерживает этот проект. Психотехники на основе манипуляций понятиями - вот название тому, чем занимается Ясна, сама себя "вписавшая" в матрицу всевидящего ока. Кстати, стоит поглядеть, как умело сделаны все материалы, где производится патчевание понятий " господь " и "всевидящее око". Оказывается, что "бог" и "господь", по версии Ясны, это - сладкая парочка из правой и левой рук. А мы то думали, это умелая манипуляция понятиями в псевдо-религиях. А всевидяще око - это дырка через которую смотрят с фронтона зданий на народные гуляния, а вовсе не субъект управления с высшей мерой понимания общего хода вещей при осуществлении управления через матрицу, концепция которой отражена в библии. Я знаю парочку материалов, где с помощью словесной эквилибристики наводится муть по этим понятиям, и это - верх виртуозности манипуляции понятиями! Но, давайте зайдём, что называется, с козырей! Есть у меня хороший материал о том, как готовится философия для рабов (ссылка). В этом материале очень точно описаны манипуляции с философией. "Ясна" недвусмысленно обозначила себя как доктрина на первом приоритете обобщённых средств управления, ведь она действует на уровне языка! Следовательно, у них в обязательном порядке должна быть философия. И где она? А её нет! От слова "совсем". Они не оглашают ни предельно обобщающих понятий своей философии, ни её основного вопроса. Случайно? Нет - в таких случаях (как отпечатки пальцев Штирлица на чемодане Русской пианистки) "случайностей" не бывает! Но, если провести дедуктивное расследование, то можно выявить и основной вопрос и предельно обобщающие понятия той философии, которая используется в этой доктрине. Судя по всему, это вовсе не материя-энергия-пространство-время, но то, как идут рассуждения это не явь, навь и правь. Скорее мы имеем дело с тем, что именуется так: сефар, сипур и сефер. Это, да пусть не пугается читатель, каббала и талмудизм. А "храм" который не-Русская не-Ясна создаёт, как-то слишком напоминает телеги про масонский храм соломона. А эти ребята всегда, когда им надо выделиться на фоне, например, церквей имени Христа, где форма одежды, как правило, черная, одеваются в вышиванки светлой тональности.

26.10.2020 смотреть >>

Акварельный интенсив на Бали

Этот тур отличается от нашей стандартной (и очень активной) программы вокруг острова Бали тем, что мы меньше перемещаемся (всего два места проживания), больше отдыхаем и больше рисуем! Акварельный интенсив, совмещенный с пляжным отдыхом. Даты проведения тура: 18 февраля - 1 марта 2018 Стоимость: 1100$ Записаться в арт-путешествие Нас ждет: ● знакомство с таинственным Убудом у подножья гор, прогулки по "тропе художников"; ● мастер-классы по акварели и много часов рисования в творческой компании; ● бесподобный океанский отдых в тропической Чандидасе; ● снорклинг и закаты с солнцем, окунающимся прямо в океан; ● древние и сакральные храмы, рисовые террасы и потаенные тропы сквозь джунгли; ● антуражные кафе, спа и дизайнерские магазины. Как это было в прошлый раз и отзывы участников арт-путешествия по Бали в феврале 2017 А вот артбук одной из участниц арт-путешествия: Участников ждут артбуки ручной работы с пятью видами бумаги внутри (акварельная Bokingford, дизайнерская с золотыми узорами на форзацах, два вида гималайской бумаги ручной работы и крафт для дневниковых записей из путешествия), обложка которых - настоящий балийский саронг, батик! Вот такие: В художественной части программы: - информация о видах, техниках и приемах создания артбуков, подробно рассматриваются композиционные решения разворотов; - техника акварель+графика, серия заданий от простого к сложному; - пошаговые мастер-классы и тематические задания; - рисунок "по мокрому", техника многослойной акварели и другие приемы и эффекты в акварели; - техника коллажа и композиционные решения, составные части коллажа; - основы цвета, света, понятия тона, тень и силуэт - серия упражнений, которые позволяют не только отработать знания, но и получить результат, имеющий художественную ценность (упражнения выполняем в артбуках и каждый разворот будет иметь законченный и красивый вид); - приемы, с помощью которых можно создать настроение в рисунке и как вести рисованный дневник впечатлений; - базовая информация по колористике и смешению цветов в акварели (с возможностью попробовать профессиональные краски); - развенчание мифов о художниках, как справиться с боязнью чистого листа и другими страхами; - набор базовых навыков и приемов для создания интересных работ в путешествиях и в повседневной жизни. Кроме того, каждый участник тура получает методичку курса "Зарисовки в путешествиях" с заданиями, которую можно использовать в дальнейшем для самостоятельных путешествий. Основные тематические развороты, которые мы нарисуем в туре: - городской пейзаж; - морской пейзаж; - отражения в воде, блики и брызги; - тропический закат на море; - архитектурные детали; - кулинарный разворот; - ботанический разворот (флора и фауна) - дневник путешественника; - зарисовки в кафе; - национальные мотивы в орнаментах. В конце тура у каждого из нас будет артбук, наполненный рисунками, фотографиями и впечатлениями. Я расскажу все, что знаю о своих любимых материалах - акварели и лайнерах, об их особенностях, а также покажу как создавались те или иные работы. Даты проведения тура: 18 февраля - 1 марта 2018 Стоимость: 1100$ Записаться в арт-путешествие В стоимость тура входит: ● проживание и перемещения по программе, вход в национальные парки; ● акварельный артбук; ● мастер-классы и обучение по программе. В стоимость тура не входит: перелет, затраты на питание, медицинская страховка, личные траты, материалы. Медицинская страховка - от 15$ на весь срок пребывания, крайне рекомендуется оформить, еще лучше со спортивным расширением. Визы - бесплатно для граждан России и Украины, штамп по прилету в аэропорту на 30 дней, без права продления. Питание - от 200$ на весь срок пребывания. С собой на личные расходы имеет смысл взять + 200$ Трансфер - 10-15$ в каждую сторону. При прибытии участников тура в приблизительно одинаковое время организуется встреча в аэропорту и общий трансфер. Все детальные подробности будут высланы участникам тура за одну-две недели до начала путешествия. Любые волнующие вас вопросы относительно любой части программы нашего путешествия вы можете задать в письме на почту artgamevision@gmail. com. Подписывайтесь на наш новостной канал в Telegram, где вы точно не пропустите все свежие новости проекта Артбукмания. Прямой репортаж из каждого тура можно смотреть в Instagram: тэг тура по Бали #artbookmania_bali или просто подписывайтесь на меня @delnara_el.

18.11.2017 смотреть >>

From Fethiye with love. . .

Расскажу-ка об отпуске. . . если уж сейчас не напишу - никогда не напишу. А?написать хочется, хочется рассказать всем и каждому, потому что пока я рассказываю я оказываюсь там, ?не просто в другой стране, а в другом времени, ?времени которое прошло так быстро и так ярко. . . Предупреждаю сразу - РАССКАЗ ОООООЧЕНЬ ДЛИННЫЙ И ФОТОГРАФИЙ ОКОЛО 80 ШТУК!!! Осилят только очень любопытные и терпеливые :))) Им я буду очень рада! Итак, об отпуске. . . Странно конечно говорить "отпуск", когда сама себя отпускаешь на отдых, но как оказалось отпустить саму себя бывает еще труднее, ?чем выпросить это у какого-нибудь начальства. . . Надо сказать, что прежде я никогда не бывала заграницей, даже страшно. . . дожила уже до седых волос, ?а почти нигде не была. . . Ещё я отвратительно знаю английский, ?на уровне "my name is Boris"?и "London is the capital of the Great Britan". . . Но поехала я не одна, ?а вместе с Надей. Надя бывалый путешественник, ?уж и не вспомню остались ли у неё еще свободные листочки в паспорте. . . её английский лучше и она до этой поездки уже 3 раза была в Турции (аааа, ?я же еще не сказала что мы в Турцию ездили?), да и вообще с Надей, как говорится, и в разведку не страшно :))) Мы долго собирались, ?выбирали время, место. . . были моменты когда уже думали что не получится выбраться вместе, ?но получилось, ?УРА! И поехали мы в Турцию!!! Наверно у вас эта фраза не вызовет моего восторга, ?но это скорее всего потомучто большинство соотечественников отдыхают где-нибудь в Анталии, ?а мы поехали в Фетие. Место где НЕТ соотечественников!!! Совсем! За весь наш отдых мы встретили 8 русских туристов (я специально считала), и то на разных пляжах, в разных городах. . . была правда одна русская группа на одной из экскурсий, ?но она не в счет :))) И?тут вы можете на меня обижаться, ?но отдыхать в месте, где нет русских просто рай! Отдыхаешь от речи, ?от манер, ?от всего! На второй день отдыха я совершенно искренне не могла понять как может в одном времени, ?на одной планете существовать 2 страны - Россия и Турция -? тёплая страна ( 35) с морем, ?солнцем, ?фруктами (которые растут на улице!), ?горами, ?красивыми мужчинами и Россия. . . в которой, у меня дома (!) градусник с трудом поднимается до 16, а солнце и море. . . они конечно где-то есть, ?но из Москвы их почти не видно. . . Я?впервые летела в самолете. . . (я знаю-знаю, ?запущенный случай), ?и хоть самолет был как-то потрёпан летать мне понравилось, правда я не ожидала что большую часть полёта нельзя включать даже плеер. . . и в туалете у меня погас свет и загорелась табличка "вернитесь в салон", ?я как-то моментально решила что если буду падать то с чистыми руками. . . , ?но табличка загорелась просто из-за того, что самолет стал идти на посадку :) Мы прилетели в аэропорт Даламана, уже когда вышли из самолета даже воздух дал понять, ?что вот он ОТДЫХ, ?начался! Постояли в очередях, ?заплатили за визу (кто-то помню говорил что визу отменили, ?нет не отменили), и поехали в отель. Примерно час на автобусе по горной дороге, ?всю дорогу я пытала свою новую симку, ?которая никак не хотела работать. . . Приехали в милый маленький отельчик "Area", ?мужчина на ресепшн не говорил по-русски и плохо знал английский, ?только турецкий и немецкий. Потом как-раз выяснилось, что в этом отеле живут по большей части немцы и голландцы, ?мы с Надей были единственными русскими. Кстати мы ездили с 2мя фотоаппаратами, я со своей мыльницей, а Надя с Canon 5D. . . Свой NiKon я не брала, ?кусала конечно локти на каждом шагу, ?но зато меня не преследовали фобии по поводу того, что его украдут или что я его утоплю, или что я буду снимать каждую букашку (это, кстати, ?самое первое что я бы стала делать). Поэтому фотки перемешаны, ?то что с жутким зерном, не резко. . . с моего фотика, остальные с Надиного, правда я тоже сделала несколько кадров, чему очень рада :))) 1. Вот он отельчик, ?с вечными полотенцами :))) 2. Вид из нашего номера. 3. Наш номер, мааааленький, но уютный. Из номера мы сразу же отправились сначала на пляж, ?а потом в центр Фетие, ?знакомится с окрестностями. Я?вся с ног до головы замоталась, ?чтобы не обгореть, ?и не зря! Ходили долго, ?обошли что могли, ?зашли в пару магазинов купили дыню, ?пахлаву и шлёпки для меня :))) И?еще экскурссии, ?сначала хотели ходить через день, ?но потом ездили каждый день. . . 3. Набережная Фетие, где были люди мы до сих пор не знаем. . . 4. Вечером кушали дыню, ?пили лимонный швэпс и разбирали чемоданы. . . 5. 6. 7. Вид из номера вечером, ?уже с 19. 30 вокруг темнота как ночью. . . А?на? следующий день нас ждал РАФТИНГ!!! Надя уже была 2 раза на рафтинге, ?при чем именно на том, ?куда мы собирались ехать. Стоить ли говорить что ей понравилось? Могу прямо сказать, ?чтобы запомнить рафтинг на всю свою оставшуюся жизнь вы должны бояться воды также как я! Если кто-то вдруг не в курсе как это выглядит - вот примерно вот так. . . 9. Фотографии не из нашей поездки, ?но смысл тот же. А?я не то, чтобы всей воды боюсь, ?я боюсь глубины и опасаюсь подводных камней, ?особенно когда их не видно. Просто однажды чуть не утонула и на долю секунды испытала настоящий панический страх, ?чуть подругу не потопила, ?помню это чувство до сих пор и поэтому стараюсь очень глубоко не заплывать. А в рафтинге весь смысл в том, ?что тебе дают жилет, ?шлем, ?весло и сажают в лодку, ?дальше нужно грести, ?переодически возникают разные водные пороги, ?которые нужно преодолеть. И грести нужно не абы как, ?а в определнных местах по разному, ?иногда нужно падать на дно лодки, ?иногда перескакивать на один борт, ?а иногда ни то ни другое не помогает и ты просто падаешь в воду. У?нас был совершенно потрясающий инструктор - Имдат, ?что интересно его имя переводится с турецкого как "помогите":) Он говорил по-английски и немного по-русски, ?весь инструктаж был на английском, ?но в лодке он почти всё переводил на русский, ?и вообще весь путь болтал с нами, шутил (как-то очаровательно слышать от турка "голубчик") и постоянно лил мне холодную воду за шиворот. . . еще с нами в лодке было 5 филиппинцев, чудесные люди, ?надо будет как-нибудь и на Филиппины съездить. . . . Я?упала сразу. . . Я?не собиралась :) Но упала на первом же пороге, ?на мааааленьком пороге, ?упала и увидела как надо мной смыкается прозрачная ледяная вода. . . сложила лапки в позу рафтинга (группировка на спине) и подумала что вот легко отделаюсь, ?утону сразу. . . но через полсекунды меня вытянул обратно инструктор и я вцепилась в лодку практически зубами! В дальнейшем меня невозможно было скинуть никак, пытались скинуть и добрые люди с соседней лодки, и сам Имдат, ?но я вцепилась насмерть. . . Путь обещал быть жестким. . . Я?очень сосредоточено гребла, ?и счастьем было проплывать по спокойным участкам реки. . . и надо сказать всё шло хорошо, ?проплыли 3км, ?которые считались простыми, ?проплыли еще наверно километра полтора, ?которые считались сложными и тут. . . Прошли мы значит один бурный порог, ?легко проскользили порадовались, ?полюбовались на него со стороны и тут Имдат скомандовал "назад!", и мы стали снова забираться на этот порог, ?но уже не по течению, ?а против, ?как бы снизу в верх. . . ииииии лодка перевернулась! Всё произошло за доли секунды, я оказалась под лодкой, ?не помню и вообще не понимаю как я умудрилась задержать дыхание. . . я не открывая глаз на ощупь выбралась из-под лодки, ?с ощущением самого полного кристального сознания, в котором я когда-либо была. Когда я открыла глаза я была уже в 10 метрах от лодки, Имдат вылавливал остальных, ?а меня несло по течению. . . Я?отчаяно попыталась плыть к лодке, ?но течение не позволяло мне даже держаться на одном месте, ?как я говорю, ?всё произошло за доли секунд, ?но в те моменты, я думала быстро, чётко и много. . . Я попробовала встать на ноги, ?и почувствовала скользкие камни и дикое течение, ?на дне невозможно было стоять хотя оно было близко, ?ноги сносило, ?и я быстро поймала себя на мысли, что во-первых я паникую, ?по-настоящему, ?дико боюсь, ?до онемения конечностей и во-вторых, если я сейчас не приму позу рафтинга я сломаю ноги или захлебнусь. . . Сгруппировалась. . . От лодки я была уже далеко, ?но в зоне видимости. Попыталась поймать весло, ?поймала, ?но плыть оно не помогло, попыталась схватитится за руку филиппинца, ?не дотянулась, ?потом за ногу. . . не дотянулась. . . и как только я вспомнила что могу крикнуть "help" подплыл Имдат и затащил меня в лодку. . . Вот в этот момент я поняла зачем люди едут на рафтинг. . . . . А дальше я уже была бесстрашной, ?2 раза прыгнула со скалы (ну не то, чтобы со скалы, ?но метров 6 там было :))), сплавлялась по течению вне лодки, ?поплавала в тихих местах, ?поучаствовала в брызговых баталиях между лодками. . . Итог - один синяк, ?поцарапанная нога и ушиб носа об Имдата (вот, ?так еще уметь надо!) и восторг! Правда не знаю захочу ли я еще раз повторить. . . 10. После рафтинга, ?на базе, живые и частично невредимые :))) 11. А это дорога на рафтинг, ?ну и соответственно обратно. . . 12. 13. В?этот день мы еще бились с трудностями перевода в отеле и победили, ?долгая история, которую надо не рассказывать, ?а показывать, ?без мимики никак, ?поэтому её я упущу. . . День получился нереально насыщенным, ?а следующий обещал быть спокойным. На следующий день мы поехали на пляж Олю Дэниз, ?часть пляжа открыта для бесплатного использования, часть находится на территории заповедника, ?но за отдельную плату там можно гулять и купаться. Пляж считается одним из лучших в Турции. И?я понимаю почему. . . . Красооооотааааа и вооооооолныыыыыы!!!! 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. Всё было прекрасно, ?но я ужасно обгорела. . . Мазалась кремами чуть ли не каждые 15 минут, ?как только вылазила из воды каждый раз ВСЯ натиралась. . . но по всей видимости как раз через воду то и загорела, ?крем видно был дурацкий и зонтик не взяли (думали тут покупаемся чуть-чуть и сразу в тенёк. . . ). . . У?меня сгорела, я бы сказала до тла, ?поясница, ?спина и попа. . . а еще ноги обгорели на рафтинге, ?но на фоне спины ноги уже не беспокоили. . . Вечером я практически не могла сидеть, ?было ощущение что? кожа мне мала, ?всё горело и при малейшем прикосновении? я чувствовала боль, ?будто от укола иглы. Надо было решать что делать завтра, сначала я думала, ?что умру еще до утра. . . а если не умру то буду никакая весь день, ?думала остаться в гостинице. Но потом решила что мне в принципе всё равно где страдать и мы купили экскурсию "12 островов". Утром я встала и с удивлением обнаружила, ?что не всё так плохо, ?я конечно была "very red" (как сказали мне потом 2 немки) и не могла даже прикоснуться к себе. . . но у меня хоят бы уже не было температуры. "12 островов" - экскурсия по Средиземному морю на лодочке. . . нет не на лодочке, ?но я не помню как называется это судно, ?рассчитано на 150 человек, ?двухпалубное, ?снизу столики и навес, сверху скамеечки и лежаки, ?где можно загорать. Такой "матрасный" отдых, ?лодочка делает несколько остановок в открытом море, ?в бухтах и на островах, ?везде можно (и нужно) было купаться. Была остановка "аквариум", ?даже с лодки были видны косяки маленьких рыбок, ?был "Кроличий" остров, ?с настоящими черненькими кроликами, ?прыгали по берегу, ?не давая подойти ближе чем на 2 шага. . . . С?того момента как я обгорела, я почти все время ходила как мумия, и на всех фотографиях я постоянно в одном сарафанчике. На экскурсии я? была в сарафане, ?шляпе и моем многострадальном белом шарфике. В?море во всей этой одежде совсем не было жарко и я могла сидеть с Надей на открытой палубе, а вот Надя кстати обгорела (плечи), из-за того что была в купальнике и из-за ветра не заметила как сильно палит солнце. И кстати, ?никакого фотошопа, ?море действительно ТАКОГО?цвета. . . 26. 27. 28. 29. МОЯ?фотография, ммммм, ?нравится :))) 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. А это кстати было 1 сентября, ?по традиции отметили "Новый год" бутылочкой "EFES dark". В?наш пятый день мы поехали на Дальян. Дальян - это озеро, ?а заодно и местность вокруг. Экскурсия была на английском, и в этот момент я с восторгом поняла, ?что ПОНИМАЮ английский, ?те кто знают меня не первый год, знают о моих отношениях с этим языком. . . И?тут, я понимаю почти всё! Конечно же экскурсия проводилась простыми словами, ?но я все равно была счастлива! Что касается экскурсии, ?главное ради чего мы ехали? - это морские черепахи (которые водятся только там). Мы плыли по озеру и лично у меня было ощущение, что я нахожусь не в Турции, ?а где-то в Китае или во Вьетнаме. . . маленькие лодочки, ?речная вода, ?заросли бамбука. . . По пути мы заехали в/на минеральные источники, ?не знаю как это по-русски :))) В?общем там была лечебная глина, ?горячий минеральный источник и турецкие бани, ?бани в нашу экскурсию не входили, а вот в грязи я извазюкалась на славу :))) Потом мы останавливались у саркофагов, выбитых из скал (они есть на фото). А что касается черепашек. . . собственно плыли мы плыли и вдруг остановились в довольно широком месте озера (свободном от бамбука) и увидели маленькую лодочку. На лодке были мужчина с женщиной, женщина готовила крабов на маленькой плите, а мужчина кидал краба, привязанного леской к катушке в воду. Кидал и мотал катушку, потом снова кидал краба. Выглядело это довольно странно. Оказалось таким образом он приманивал черепах! Когда мы это поняли, то лично я засомневалась что мы вообще увидим черепаху. Честно говоря, ?я думал мы приедем куда-нибудь на берег и нам покажут черепах в вольерах или где-то на берегу в далеке, ?а тут стоим посередине озера? и "рыбачим". . . озеро ни конца ни края, ?да и крабы она уже наверняка видеть не может. . . Наблюдали за мужиком с крабом минут 20, и о чудо! таки показалась черепашка :)))) Слопала приманку, ?даже не заметив, ?очень красивая, ?большая, ?быстро-быстро плавает. Пару минут покрасовалась, тут её и видели. . . 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. Фотография черепашки из интернета 49? После экскурсий, по вечерам мы обычно гуляли по центру Фетие, очень странно для меня то, что можно хоть ночью по тёмным улицам, ?переулкам и совершенно не волноваться. Правда, я никогда не чувствовала себя в такой безопасности. Был правда один момент, ?когда мы заметили что за нами 20 минут ходит один мужчина и не просто по улице, а переулками сложной траекторией, ?ночью. . . обошлось. На следующий день мы поехали в город Мармарис, ?Надя жила там в свой прошлый отпуск, ?и хотела показать мне старый город. Кстати почти все общественное передвижение в Турции осуществляется на таких маленьких автобусах, ?вроде наших маршруток, ?называются? - долмуши. Водители ездят с открытыми окноми и дверями, ?на большой скорости - ехать сплошное удовольствие :) Так вот с ветерком мы и отправились в Мармарис. Старый город - это домики на подножие горы, которые построены как бы друг над другом. Много ступенек, ажурных заборчиков, ?дверей, ?белые стены. . . очень красиво. В?очередной раз вспомнила о своем Никоне. . . 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. Бардак на фото сверху я бы назвала "добыча!" :)))) Фрукты росли на улице, мы не смогли пройти мимо, ?голодные русские девАчки. . . Это был последний день с экскурсией, и я тоже запомню его. . . на пути обратно мы с Надей? болтали с гидом Сулейманом, конечно гоготали на весь автобус, ?но ничего не могли с собой поделать, ?это действительнь было оооочень весело, ?наверно первое в моей жизни общение на английском, ?которое доставило мне такое удовольствие. Прямо перед нами сидели двое англичан, ?мне было очень жаль их уши. . . В?последний день, ?мы специально не планировали экскурсий. Первый раз за неделю почти выспались, ?спокойно позавтракали и поехали в Олю Дениз (пляж, ?на котором мы были в третий день). На этот раз мы взяли зонтик!!! И?целый день провалялись на волнах. . . А?вечером фотографировали закат и покупали сладости в Москву. . . Как же не хотелось уезжать. . . 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78.

11.09.2010 смотреть >>

Артбук-мания в Таиланде: набор в группы

Друзья, у меня уже собран рюкзак в лето и я приглашаю всех желающих в Артбук-манию в Таиланд. В этот раз готовится два абсолютно разных арт-тура: • программа "Active" (23 ноября - 7 декабря) : активное путешествие и настоящие приключения. Это не пленер и не туризм, а живые впечатления и тревелбук (в котором, возможно, придется рисовать везде - на коленке, в кафе, под пальмой, в поезде и т. д. ). Пять городов с севера на юг, 2500 км, чайные плантации, водопады, джунгли, храмы, остров, все виды транспорта, в общем - полная перезагрузка и творческий прорыв. Никаких чемоданов, каблуков, циркулей и линеек :) • программа "Relax" (9-18 февраля) : творческое погружение и райская жизнь на острове. Пальмы, пляжи, фрукты, йога, много часов рисования и медитации на берегу. В общем, все как на открытках, только открытки мы еще и сами нарисуем :) Стоимость: Active - 1100 евро, Relax - 900 евро (в стоимость включены: проживание, все передвижения по программе, материалы и инструменты; не включено: питание и перелет в Таиланд). Подробнее о первой программе - ниже в этом посте, о второй - в скором времени. Записаться на любую из программ уже сейчас (количество мест ограничено!). Отзывы о предыдущем туре - Артбук-мания в Чехии. Что это будет? Нетривиальное путешествия по Таиланду с насыщенной туристической, художественной, творческой и развивающей составляющими. И, конечно же, артбуки! По части туризма, интересных мест, комфортного жилья, вкусной еды и других особенностей с нами будет Андрей asiad - профессиональный гид по Юго-Восточной Азии и просто хороший и интересный человек. Краткое описание программы: - места : Бангкок, загадочный север (Чиангмай, Чианграй, Месалонг, Пай), юг, море, райский остров - Ко Чанг; - занятия : создание тревелбуков, рисование акварелью, лайнерами, коллажи, рисованные рецепты, творческое раскрепощение, развитие фантазии, дневник впечатлений и много часов безудержного творчества; - интересности и полезности : кулинарные курсы, экзотические фрукты, чайные плантации и церемонии, горные серпантины и водопады, джунгли и мангры, море, пляжи, острова и сюрпризы. А также, при соблюдении всех рекомендаций, значительное похудение :) Подробная программа и список всего необходимого для путешествия, а также прочие детали будут вам высланы на почтовый ящик после записи на тур ). 23 ноября - день сбора участников в Бангкоке, расселение и знакомство. Завершение программы: 7 декабря, 10. 00 в Бангкоке. Важно! Умение рисовать - не обязательно! Главное - желание творить и погрузиться в настоящее, живое путешествие. "Все виды искусств служат величайшему из искусств — искусству жить на земле. " Бертольд Брехт Почему артбуки? Тут такой огромный пласт всего, что начну я, пожалуй, тезисно: - все мы стремимся каким-то образом фиксировать свою реальность, события, впечатления. Фотографии, "чекины и лайки" в социальных сетях, сувениры и магнитики на холодильник - вот привычный набор из путешествий или просто повседневности. Которые со временем "тускнеют", теряя свое наполнение и никак не развивая и не раскрывая человека (нас); - многие из нас хотели бы уметь рисовать, но уверены в том, что не умеют и никогда не научатся; вздыхают в художественных магазинах, мечтают о блокнотах с красивыми рисунками, холстах с картинами или даже персональных выставках. . . - в целом иметь больше творчества, больше индивидуальности, волшебства, внутренней свободы, красоты и вдохновения в жизни. Чтоб вот те красивые картинки из интернета, которые мы "лайкаем", переносились в реальность. В общем, все эти и другие вещи я исследую уже много лет, с разных сторон, думая раньше, что это разное - путешествия, рисование, фотография, рукоделие, драйв и радость жизни. Но в итоге пришла к тому, что все это суть одно и есть - творчество, жизнь как творчество в разных его проявлениях. И однажды обнаружила: - что всего пару страниц в блокноте с рисунками из путешествия, вклеенными билетиками и засушенными цветами - хранят больше впечатлений, чем гигабайты фотографий; - что секрет создания атмосферного рисунка или фотографии кроется вовсе не в мастерстве, а в отношении к изображаемым предметам, самой жизни и внутреннем состоянии; - что чем больше мы "вкладываем" в предметы, тем больше со временем они нам отдают. Своим вниманием мы оживляем предметы, они живут своей жизнью и заряжают даже спустя много времени. Потому купленные магнитики рано или поздно надоедают, а артбуки приобретают ценность реликвий, характеризующих человека глубже, чем любые профайлы из соцсетей. Это все уже было, вспомните семейные альбомы, в которые вручную вклеивалась и вписывалась история. С появлением "цифры" мы утратили нечто ценное, но с помощью артбуков мы можем это вернуть; - что красота в деталях, чудеса рядом, а мир вокруг нас творим мы сами. "Живет лишь тот, кто творит. " Ромен Роллан Есть, конечно, множество чисто "технических" моментов - в создании артбуков, но честное слово, им можно научиться и я с радостью готова этим делиться :) Множество фотографий из тех мест, которые будут в программе можно посмотреть у меня в журнале по тэгу Таиланд и это правда далеко не все интересное, что там можно увидеть. Еще детали путешествия: За время тура мы посетим: - Бангкок : 16 млн. чел. населения, смесь хаоса и порядка, нищеты и блеска, небоскребов и трущоб, жары и специй. - Чиангмай : 2-й по величине город на севере Таиланда, культурная и духовная столица. Тайцы говорят, кто не ел Као Сой и не видел Ват Сутхеп, тот на севере и не был. - Чиангмай-Чианграй-Месалонг. «Золотой треугольник» – район, где сходятся границы 3-х государств: Таиланда, Лаоса и Бирмы, некогда известный как Опиумный треугольник, здесь на задворках трех стран совсем недавно выращивали и производили опиум, в противовес «Золотому полумесяцу» в Афганистане. - Пай. Творческие, увлеченные тайцы, а вместе с ними и иностранцы специально приезжают сюда прямо чуть ли не из Бангкока (более 900 км). Многие остаются навсегда, создавая и бережно охраняя неповторимую атмосферу, так похожую на Шир Толкиена и наиболее точно передающую принципы философии тайской жизни - санук, сабай и суэй. Кто-то занимается озеленением, кто-то живет в коммунах, кто-то проращивает пшеницу и делает из нее напитки, ведь хлорофилл - зеленая кровь растений (жидкое солнце), а химическая формула хлорофилла практически идентична формуле гемоглобина человеческой крови. Здесь лепят, шьют и рисуют. Здесь можно встретить любые тренды рукодельного искусства. Здесь обилие раста, дредлоков, дизайнерских кофеен, баров с живой музыкой, арт-галерей и тату-салонов. Здесь можно заняться медитацией по Ошо, кунгфу, рейки, йогу, арабскими танцами или просто читать хорошие книги, сидя на каньоне до самого заката или купаться в бассейне под открытым небом. - Остров Ко Чанг. Релакс и пляжный отдых, море-небо-облака, закаты, пальмы и легкая музыка в коктейль-баре. В арт-туре мы будем активно не только путешествовать, но и рисовать. Каждый день вы будете узнавать и пробовать что-то новое. Кроме того вас ждет множество заданий на творческое раскрепощение и развитие фантазии. Техники работы с акварелью и лайнерами, особенности быстрых зарисовок (в кафе, городская зарисовка), подготовка разворотов в артбуке, создание коллажей. Это будут не просто пленеры по рисованию, а своеобразное приключение в приключении - творчество в путешествии, путешествие в творчество. Базовые материалы и инструменты включены в стоимость тура, а значит вам не нужно о них беспокоиться, искать, покупать и привозить. Кроме того, специально для тура созданы уникальные и продуманные блокноты, настоящие тревелбуки :) Мы будем творить свои тревелбуки - своеобразные дневники впечатлений из путешествия. И для фиксации каких-то деталей, моментов и событий у нас будет в распоряжении мобильный мини-принтер. Вы сможете прямо со своего телефона сфотографировать и распечатать момент "здесь и сейчас" и тут же вклеить эту карточку в свой артбук, дополнив разворот рисунками и текстом. Раньше для этих целей я использовала моментальный фотоаппарат - аналог полароида, но он несколько разочаровал в путешествиях (часто засвеченными снимками, общей своей громоздкостью и малофункциональностью). Но прогресс не стоит на месте, в мире появляется много интересного для фиксации своей реальности и некоторые из этих вещей будут в нашем распоряжении :) - Мы покатаемся по старым каналам (клонгам) Бангкока – азиатская Венеция, ведь раньше вместо дорог использовали каналы. - Совершим 7 км молодящий трекинг на вершину горы, с купанием в водопаде, прямо по джунглям и босиком. - Устроим ритрит в пещере и пройдем по краю пропасти. - Посетим лучшие фудкорты (рынки уличной еды) и ночные базары. Научимся готовить 5 блюд на кулинарных курсах. - Побываем в китайском и индийском кварталах Бангкока, а также на перекрестке миров – Каосанроуд (Khaosan Rd). Прикоснемся к культуре, религии и истории. Храмы, которые мы посетим: - Ват По (Wat Pho) – Храм Будды, ожидающего достижения нирваны (46 м в длину и 15 м в высоту), по легенде именно здесь зародилось искусство тайского массажа; - Ват Арун (Wat Arun) – Храм Утренней Зари (79 м, посвящен индийскому богу рассвета- Аруну); - Ват Сакет (Wat Saket) – Золотая гора, Храм вечерней зари, до строительства небоскребов в Бангкоке был самым высоким искусственным сооружением; - Ват Прахат Дои Сутхеп (Wat Phrathat Doi Suthep) - красивейший и наиболее почитаемый Храм, расположен на горе 1073 м; - Ват Ронг Кхун (Wat Rong Khun) – Белый Храм, ставший уже символом Чианграя (худ. Chalermchai Kositpipat); - Черный Дом (Baan Dam) – место странное и мистическое, пока туристам не известное (худ. Thawan Duchanee). Таиланд - это, конечно же, очень вкусная и самобытная кухня, множество разнообразных и дешевых фруктов и другие гастрономические прелести тропиков. В программе кулинарный мастер-класс, посещение разных интересных мест - ночные базары, рынки уличной еды, торговые центры и антуражные кафе. Мы будем познавать эту грань путешествия не только радуя желудки, но и оттачивая свои художественные навыки - в рисовании экзотических фруктов (с последующим их поеданием, конечно же), делая зарисовки в кафе, в общем, познавая кинестетическое не только на вкус, но и визуально :) За время тура вы освоите и научитесь: - создавать артбуки, узнаете о их разновидностях, техниках и вариантах заполнения и привезете из путешествия свой собственный уникальный рисованный дневник впечатлений - тревелбук; - познакомитесь с разными материалами и техниками: акварель, лайнеры; живопись и графика; быстрые зарисовки, стилизация, коллажи; - узнаете как делать атмосферные и душевные рисунки, не имея особых академических знаний о рисовании (или, как считают многие - не умея рисовать); - получите набор базовых навыков и приемов для создания интересных работ; - научитесь готовить 3 блюда местной кухни; - попробуете и узнаете все о экзотических фруктах; - преодолеете на машине 753 поворота на горном серпантине; - пройдете 7 км по джунглям босиком; - прокатитесь на всех видах транспорта: поезд и автобус каких не видывали, паром и длиннохвостая лодка с мотором от камаза, кузов пикапа и речной трамвай со складывающейся крышей, тук-тук и автобус без стекол, метро подземное и надземное; - навсегда влюбитесь в тайскую кухню, массаж и в "тай грин милк ти"; - и непременно получите заряд творческого вдохновения и тот самый "пинок" :) Общая стоимость тура – 1100 евро. В стоимость включено: все перемещения по маршруту (жд, автобус, такси, тук-тук, аренда лодок, аренда машины), проживания из расчета 2-х местный номер, все экскурсии на каждый день, входы в нац. парки и археологические зоны, согласно программе, мастер-классы, а также расходные материалы для творчества и базовый набор инструментов (краски, кисти, заготовки для коллажей и артбуки). В стоимость не включено: ваш перелет в Бангкок и обратно, деньги на личные траты, массажи, питание, подарки и сувениры. Ориентировочно: перелет (туда-обратно) от 800$, питание около 200$, массажи от 7$ в час, подарки и сувениры - сколько не жалко, но есть смысл взять с собой побольше, минимум 300$. Записаться в арт-тур. Подробная программа и список всего необходимого для путешествия, а также прочие детали будут вам высланы на почтовый ящик после записи на тур. П. С. Если вы не попадаете в Таиланд, но очень хотите, не отчаивайтесь, у вас есть шанс попасть на Артбукмания-туры в других странах. Чтобы быть в курсе других туров - заполняйте, пожалуйста, анкету. Всем творчества, волшебства и чудес! :)

09.10.2014 смотреть >>

Джиннифер Гудвин

Цветовой тип : лето Тип внешности: условно можно назвать "жизнерадостная девочка" Фактуры : средние Фигура: песочные часы На днях я пообещала вам, что ближайшая публикация будет для зимнего цветового типа. Не получилось - оказалось, что персона, о которой я хочу рассказать, женщина-лето. Почему я ошиблась? Очень просто - мне хотелось проанализировать ее костюмы в сериале "Once Upon a Time", где актриса играет роль Белоснежки, и, казалось бы, это гарантированно означает, что персонаж в фильме - брюнетка, даже если сама актриса какого-то другого типа. Тем не менее, при пристальном изучении это оказалось не так. Создатели фильма сознательно использовали более мягкую цветовую гамму для Белоснежки/Мэри Маргарет, чтобы усилить контраст между ней и Злой Королевой/Региной. (Кстати, тот факт, что при просмотре сериала костюмы актрисы у меня не вызывали никаких размышлений о цветовом типе, говорит о том, что создатели фильма прекрасно справились с задуманным). Итак, Джиннифер Гудвин относится к летнему цветовому типу. Тип внешности Джиннифер можно условно назвать "жизнерадостная девочка", и это именно то, что требуется для роли Белоснежки/Мэри Маргарет. Доброта, нежность, любовь, оптимизм, энергичность и жизненная сила - таков коктейль, представляющий собой характер этого персонажа. Это 100% положительный персонаж. На мой взгляд, она - самая настоящая Белоснежка из снятых в последнее время: Обратная сторона такой выраженности типажа - это проблемы с подбором одежды, которые актриса испытывает в жизни - внешность сильно ограничивает варианты, в которых она выглядит гармонично. Например, современные истории с агрессивной сексуальностью - не для женщин с подобной внешностью. Я думаю, вы догадываетесь, что я не фанат погонь за модой и бесконечных экспериментов с одеждой. Я считаю, что одежда должна - оформлять внешность человека наиболее выгодно, с учетом характерных черт личности, как физических, так и духовных - полностью соответствовать образу жизни человека Поэтому, давайте посмотрим, как на подобную внешность влияют другие манипуляции. Что делают многие женщины, когда испытывают потребность кардинально что-то изменить? Красят волосы, или коротко обстригают их. Не случайно в образе Белоснежки у актрисы длинные волосы, а в роли Мэри Маргарет - короткие. Для подобного типажа внешности волнистые волосы немного ниже плеч - идеальный вариант. Поэтому Белоснежка выглядит гармонично. Она в своем мире, в своей стихии. Она убедительна и очаровательна как в роли лесной разбойницы (образ, полный силы), так и в роли принцессы (образ, полный чувственности и нежности). Мэри Маргарет впервые появляется на экране очень коротко остриженной. Она выглядит беззащитной, наивной - это необходимо по ходу сюжета (эту же линию поддерживает ее одежда - укороченные брючки, платьица, кофточки). По мере развития сюжета, персонаж М. М. становится сильнее, поэтому стрижка М. М. немного меняется, становится менее графичной. В одежде тоже происходят некоторые перемены (хотя общий стиль остается прежним) Запоминаем - длинные волнистые волосы - идеальный вариант при создании женственных образов для подобного типажа. Что касается одежды, внешность с позитивным юным настроением украсит стиль 50-х. И естественный цвет волос. Второй вариант - стиль кэжуал. К сожалению, я практически не нашла фото Джиннифер с длинными локонами, одетой в этом стиле. Только одно фото, намекающее на него: Костюмы М. М. выполнены частично в стиле 50-х, частично в стиле кэжуал. То есть, они украшают ее, но не так идеально, как могло бы быть при длинных волосах. Если ограничиваться рамками подобного образа, можно быть и с такой стижкой (мысленно представляем для сравнения в каждом образе локоны) (напоминаю, что практически все костюмы М. М. выполнены в летней цветовой гамме, или с не критичными отступлениями, можно вдохновляться) Если вы - фанат коротких волос, при этом вам периодически нужен более откровенный образ, и вы не хотите выглядеть при этом девочкой в маминых туфлях - лучше выбрать стрижку чуть длинее. Сравните: : К сожалению, в обоих случаях цвет слишком яркий для Джиннифер, тем не менее, очевидно, в каком образе попытка ходить на шпильках выглядит убедительно :) Напоследок - пара слов о фактурах - для Джиннифер фактуры должны быть от средневыраженных до полугладких. Поэтому, в ее костюмах часто встречается сочетание фактурного с полугладким. На сегодня все :)

05.10.2012 смотреть >>

Подарок моря - рецензия

". . . как мало нужно человеку для жизни и какую необыкновенную свободу и покой дарит эта простота. . . . сегодня люди имеют такую роскошь - выбирать между простотой и сложностью жизни. И в большинстве случаев мы, те, кто могли бы выбрать простоту, выбираем сложность" Очень ждала эту книгу от "издательства МИФ" и вот готова поделиться впечатлениями от ее прочтения. "Как вернуться к себе и жить просто" - громкие слова и маркетинговый ход, ведь не существует универсальных рецептов. Но есть какие-то простые вещи, о которых мы постоянно забываем. И эта книга - своеобразный гербарий из ракушек-напоминаний о них. Автор книги отправилась на остров, чтоб "разобраться в себе" и делится своими мыслями. Это книга-настроение, которую можно перечитывать много раз и в разном возрасте. Пожить у моря и написать книгу/музыку/картину и т. д. - пожалуй такая мечта есть у многих, и Энн Линдберг красочно описывает ее реализацию и плоды. Но, на мой взгляд, в книге не хватает одной очень важной вещи. Вернее, она там упоминается вскользь. То, что оказавшись наедине с самими с собой мы пытаемся убежать от этой внутренней тишины и пустоты, и заполнить их более привычными вещами. Особенно для женщин, которые устроены так, что отдают свою энергию другим. И вот эта "ломка" привязанностей - она почти не описывается. Хотя лично мне кажется это более важным, чем описание как здорово смотреть ночью на звезды у моря, это мы и так прекрасно все знаем :) "Теперь же вместо того, чтобы украсить свое уединение цветами размышлений, мы заполняем пространство бесконечной музыкой, болтовней, общением, при котором даже не слушаем собеседника. Это всего лишь шум, заполняющий пустоту. И если выключить его, изнутри не будет звучать музыка. Нам нужно заново учиться уединению" Наука уединения - одна из самых непростых. И, пожалуй, этому невозможно научить. Только показать "места на карте", а дальше каждый сам, в одиночестве, копает путь к себе, учится целостности. Нас учили, что посвятить жизнь другому - это благородно. Но мало кто говорит, что путь к себе требует намного больше труда и, главное, смелости. "На самом деле от других людей нас отделяет не физическое уединение, не физическая изоляция, а изоляция духовная. От тех, кого мы любим, нас отделяет не необитаемый остров и не запустелая каменистая местность. Нас отделяет запустелый разум, пустыня в сердце, по которой, потерянные, мы бредем. Чуждые сами себе, мы отстраняемся и от других. Потеряв связь с собой, мы не сможем установить контакт с другими. Как часто в большом городе, пожимая руку друзьям, я чувствую, что между нами огромная пустота. Мы странствуем по бесплодным землям, потеряв источники, которые питают нас, или обнаружив, что они высохли. Я начинаю понимать, что только когда мы устанавливаем связь с собственным естеством, мы устанавливаем связь с другими. И для меня обнаружить собственное естество, свой внутренний источник можно только через уединение" Эта книга, как я уже говорила, больше для женщин. Современный мир меняется, социальные роли терпят метаморфозы, а женщины теряют целостность, "дробятся" и распыляются. И тут снова нет универсального рецепта "как", но зато есть ответы на вопросы "почему" и интересный экскурс в историю семьи. По таким книгам интересно отслеживать самого себя через эмоции - то, что крайне возмущает, требует более детального рассмотрения :) "Женщинам уединение необходимо, чтобы открыть свою истинную сущность, ту прочную нить, которая станет неразрывной основой всей паутины человеческих взаимоотношений. Женщине необходимо найти ту внутреннюю тишину, которую Чарльз Морган описывает как "такое успокоение души среди работы разума и духа, при котором она может сохранять неподвижность, как сохраняет свою неподвижность ось вращающегося колеса" ". . . можно ли найти себя в ком-то другом? В чьей-то любви? В зеркале, которое кто-то держит перед нами? Я считаю, что настоящее ощущение идентичности, как однажды сказал Экхарт, возникает через "обращение внутрь себя самого и самопознание". Оно возникает из творческой деятельности, бьющей ключом изнутри" В общем, рекомендую книгу к прочтению и обязательному обращению внутрь себя. Будет не легко, но говорят, что верный путь - самый страшный :)

09.08.2014 смотреть >>

Еще немного древнего вязания.

Продолжение темы вязания в средних веках. . . Я так вообще прибалдела, что теперь можно с полным правом вязать чулки, перчатки, шапочки. . . ну и остальное, что вязали :) "Вчера я заинтересовалась конкретной историей вязания, нашла некоторые статьи, поделюсь выдержками из них. Поняла, что писать обстоятельный и подробный пост буду долго и мучительно, с учетом кучи материала, который нужно обработать. Поэтому просто поспамлю картинками. :) Визуалы, все - для вас! :) Ссылки на статьи: http://www. cs. arizona. edu/patterns/weaving/articles/nb82_knt. pdf http://www. fibre2fashion. com/industry-article/pdffiles/The-History-of-Knitting. pdf http://www. sca. org/ti/articles/2008/issue165/MedievalKnitting. pdf http://needleprint. blogspot. com/2010/02/17th-century-silk-knit-work-hats. html Вязание довольно быстро распространилось по Европе из мусульманских стран. Ему можно было быстро и легко научиться, и оно давало фору тому же ткачеству, требовавшему громоздкого и недешевого оборудования. А вязанием можно было заниматься и на дому и гораздо быстрее создавать роскошные полотна, имитирующую парчу, и не только. :) Кусок тонкой проволоки, шелк и пара рук - вот и все, что нужно. Мелочи типа носков и шапочек вязать было особенно приятно, поскольку не нужно было обрезать драгоценные ткани, сшивать их, а вместо этого вязать отлично "подогнанные" вещи. Предположительно первой европейской страной, которую покорило вязание, была Испания, где было сильно мусульманское(Islamic) влияние. Именно там найдены самые ранние вязанные артефакты, включающие пару епископских церемониальных перчаток(примерно 1245 год) и вязанные чехлы на подушки. Они были связаны из шелка. Ранняя история вязания долго время была запутанной из-за недоразумений, связанных с тем, что собственно вязание путали с другим видом рукоделия, которое называется nalbinding, Может, кто-нибудь знает, как это переводится? :) По сути, nalbinding - это создание полотна с помощью иглы вот такого вида: Больше похоже, правда, на крючок, чем на спицы, хотя иногда попадаются вещи вроде такой: или такой, как эти носки, относящиеся примерно к 300-м годам : В общем, археологи, которые не изучали историю текстиля, могут даже не знать, что Nalbinding существует. :) Это серия пересекающихся между собой петель (по горизонтали и по вертикали, что делало тот же жаккард малоосуществимым для этого вида рукоделия), причем нитка с иглой протягиваются полностью через каждую петлю и нить короткая. Обычно нити хватало на один ряд, а ее конец протягивали через петли этого ряда. Легенда гласит, что вязание придумал кто-то, кому надоело обрывать нить и прятать ее концы каждый раз, куда лучше ведь использовать нить непрерывно для целого изделия. :) Скорее всего, сначала долгое время вязали исключительно по кругу, используя преимущества вязания для создания бесшовных круговых изделий, типа шапочек, носков. Теперь, как и обещала, бомбардирую картинками, выбранными согласно моему эстетическому вкусу. Детское платье, Германия, примерно 1780г. Petticoat Netherlands Between 1700 and 1750 Hand knitted in two ply wool Circumference 305 cm, length 76 cm T. 177-1926 An extraordinary feat of knitting skill, this object is unparalleled in any other known collection. The exact means by which it was created are not clear, seeming too large for either hand or frame production. The only other similar garment, sold at Christies in 1981, was a petticoat knitted in a variety of abstract patterns within a diamond shaped grid. It too dated from the early 18th century and had both Dutch and English connections. Animals, birds and trees decorate the surface of this cream coloured petticoat, which is made of 2 ply wool. Испанская шелковая шапочка унисекс, вышивка поверх вязаного полотна. Кстати о шапочках. . . У меня есть красивейшая ссылка: http://needleprint. blogspot. com/2010/02/17th-century-silk-knit-work-hats. html А там вот такая прелесть: Британские гольфики семнадцатого века Испанские епископские перчатки, 16 век, шелк и серебро. Поближе: 1700-1730, Испания, шелк, вышивка, кружева. Эти перчатки связаны в наше время, но по старинному образцу. А вот и вязание на картинах! Вязальный аппарат Вильяма Ли. " Вообще, взято отсюда: http://ru-knitting. livejournal. com/4483066. html

13.01.2013 смотреть >>

Про гипс

Помнится, как-то я пожадничала отдать человеку на юзерпик лапки кота Петровича, типа, самой пригодятся, ну вот они и пригодились. Теперь-то мне ничего не помешает их употребить в дело. Я обещала рассказать подробности происшествия, но, честно говоря, даже не знаю, что рассказывать, на меня напала какая-то суеверная молчаливость. Еще я обещала Маше нарисовать на гипсе красные маки, если снимок покажет все хорошо, но и против этого что-то внутри меня стопорится. Не вдохновляет меня гипс и все тут. Да и, честно говоря, некогда — я не ожидала, что жизнь инвалида может быть такой активной, только очухавшись, я как впряглась в работу и оффлайн общение, и уже не остановиться. Это меня здорово отвлекает и развлекает, хотя время на панику тоже находится — с рукой каждый день происходит что-то новенькое, то она распухает, то ноет, то пульсирует, то немеет, то все вместе, короче, привет, ипохондрия. Если еще интернета начитаться (я знаю, знаю, но прямо тянет!), как там у людей годами кости не срастаются, тогда особенно хочется поныть. Все мое нытье, в основном, достается Маше, с которой мне невероятно повезло встретиться и задружиться меньше даже года назад (и не только потому повезло, что она врач, а потому, что она человек хороший и правильный, такие друзья не растут в огороде и таких не продашь и не купишь — в общем, Маша, ай лав ю, потерпи :)). Кстати говоря, я и вам всем хочу сказать спасибо за добрые пожелания здесь в жж, а также за сочувственные письма и смски, это так трогательно и приятно, я это очень ценю. Самое ужасное, что сделать ничего нельзя, надо сидеть и ждать, с костями в это время что-то происходит, но что — кто бы знал. Пока я вижу свежий рентген и слышу как врач говорит — нормально, мне нормально, как только я оказываюсь наедине со своим гипсом, мне сразу ненормально. Отсюда, видимо, мое стремление работать и общаться с живыми людьми, чтобы не оставаться с ним вдвоем. Я бы хотела, чтобы моя кость пару раз в сутки сообщала мне, как идут дела. На самом деле, если я сейчас не расскажу, я никогда не расскажу. Постараемся как-то отвлечься от того факта, что еще 30 дней я буду в гипсе. А сегодня отметим ровно две недели с того момента как я им обзавелась. У меня, вообще, специфический тип реакции — в экстремальный момент я собираюсь, делаю на каком-то автопилоте все что надо, я даже могу шутить и хохотать, как будто все происходящее фигня, зато потом у меня наступает долгий и нудный отходняк, когда прокручиваешь в голове сто раз одно и то же, это, безусловно, самое бессмысленное, чем можно заниматься. Но мысль «этого не может происходить со мной» так и остается основной, с того момента, когда я, поскользнувшись на степе, лечу на пол и слышу адский треск моей кости, заглушающий музыку, по сейчас, когда на моей руке подсыхает свежий гипс и там под ним снова больно, как будто все только что началось. Меня друзья спрашивали, почему я говорю, что падение было безнадежным, вот почему — я падала с высоты почти своего роста, это самые опасные падения, не успеваешь понять и сгруппироваться, а когда падаешь как я спиной, есть только несколько вариантов что сломать — голову, спину, руку или ногу, варианта ничего не сломать нет… Я упала, услышала треск, подняла руку и — это было самое ужасное — рука от запястья до локтя была неправдоподобно извилиста, как какая-нибудь ливерная колбаса. Но заорала не я, а Ленка, тренер, у меня уже включился автопилот, я понимала только одно — что надо быстро оказаться там, где руку приведут в порядок. Народу в клубе было мало — двое человек кроме меня посетителей, тренер и два человека персонала, но все равно поднялась паника, все бегали, звонили, прикладывали к моей руке снег, совали в нос нашатырь, приматывали мне на руку импровизированную шину… Мы сделали одну правильную вещь — вызвали скорую. Ленка предлагала гнать по-быстрому на машине в травмпункт, но то что мы подождали скорую, решило все дело. Пока я там сидела, глядя на суету, и стараясь не потерять сознание, я вдруг вспомнила, как накануне писала Машке в жж коммент, мол, как я рада, что есть такие врачи как ты и что ты работаешь у меня под боком в пятнашке. Я, на самом деле, никогда не держала корыстной мысли воспользоваться Машей в профессиональном ключе, просто хотела ее поддержать в минуту плохого настроения. Но если бы я накануне ей не написала, я бы не сообразила ей позвонить, просто наверняка не вспомнила бы. А позвонила я просто проконсультироваться, как лучше поступить, я чувствовала, что окружающая паника вот-вот перекинется на меня. Маша сказала, чтобы я постаралась попасть со скорой в нашу пятнадцатую больницу, и спросила: «Ты хочешь, чтобы я приехала?» Этот вариант я вообще не предполагала, но когда Маша его озвучила, я поняла, что да, конечно же хочу, чтобы она приехала, а кто бы не хотел. И так мне свезло, что две девчушки, прибывшие на скорой, отвезли меня таки в пятнашку, что в тот момент там оказалась Машина подруга и тоже моя знакомая indalife, тоже врач, что потом быстро приехала gevella, которая работает хирургом в этом самом приемном отделении, куда я поступила, в общем, я сразу оказалась под такой мощной защитой, мне ни разу не пришлось ебашить на перекладных до каких-то немыслимых травмпунктов и сидеть там в кошмарных очередях, девчонки везде водили меня под ручки и моя участь благодаря тому совершенно не казалась мне ужасной. Наоборот, кажется, я была неприлично весела для такого невеселого места как приемное отделение городской больницы. Хотя и слышала собственными ушами треск и видела колбасообразную руку, я все равно надеялась, что это не перелом, а хотя бы трещина. В скорой мою руку упаковали в картонку, так вот врач-травматолог снял эту картонку и только мельком глянув на руку, сказал, как бы с сожалением: «Сломала…» Дальше был рентген, потом довольно-таки жутковатый укол новокаина в руку, такой огромной слоновьей иглой, потом все плывет перед глазами и стараться не упасть в обморок, Машка сует мне в нос нашатырь, потом доктор вправляет перелом — его помощница вместе с Машей держат меня, а он тянет изо всех сил, наконец кость с громким щелчком встает на место… вообще, я не знаю, что бы было, если бы я была там одна, без Маши, без Юли… Надо сказать, что Юлька, она человек с высочайшим уровнем эмпатии, поэтому ко всем страждущим в очереди проявляла внимание. И особенно там сидела рядом со мной такая бабушка с переломом руки тоже, бытовая травма, поругалась с мужем, он толкнул, она упала и сломала руку, в общем, бабушку сопровождал внук, молодой человек лет двадцати пяти (?) и с ним Юля особенно разговорилась. Я так переживаю за бабушку — сказал он — когда людей сбиваю, так не переживаю. Прастити, каких людей — сказала Юля — вы вообще кто? Оказалось, что он машинист электрички. Тут даже Юля, несмотря на все свое человеколюбие, слегка прибалдела и отстранилась. Вообще, в больнице много гротескного, то что gevella пишет в своем блоге и что «на гражданке» воспринимается как черный юмор, в больнице объективная реальность, даже придумывать ничего не надо, персонажи вокруг. Ты и сам там сразу становишься персонажем. В общем, уже после того, как мы наложили гипс и снова сидели вместе с бабушкой и внуком-машинистом в очереди на рентген, а Маша с Юлей стояли рядом и разговаривали, а я пялилась на них, думая как же мне с ними повезло, внук так наклонился ко мне и доверительно сказал, кивая на девчонок и будучи в этом практически уверен: «Это ваша семья, да?» И я, с неподдельным благоговением взирая на этих двух ярко выраженных азиаток, сказала: «Да, это моя семья». И внук сказал: «Семья — это важно». К этому мне даже добавить было нечего. Вся наадреналиненная, накачанная наркотой, я тогда не осознавала, что это только начало ахренительно длинного пути в шесть недель. Вот я стою в спортивном костюме как вышла из зала, со свежим гипсом, жую пирожок: А вот я с семьей, люблю вас девочки: Ну дальше вы примерно знаете, я ходила на снимок через неделю и мне сказали придти еще через неделю. Почти всю эту неделю у меня болела рука, временами у меня было аццкое чувство, что начался туннельный синдром, кто это испытал, меня поймет. Рука в гипсе была зафиксирована под углом, видимо чтобы лучше совмещались кости, и вероятно это положение вызывало боль, такую что по вечерам я не могла заснуть даже с таблетками, тока вертелась, пытаясь найти положение в котором не больно. Вчера доктор поменял мне гипс, руку выпрямили, гипс теперь более легкий, но пока он еще не высох и не усиделся, я не пойму, пока больно и довольно-таки противно. Хотя все равно стало гораздо легче, чем с согнутой рукой. И теперь он легко влезает в рукав дубленки, я хоть смогу выходить воздухом дышать. Рука без гипса страшная, все такая же кривая и опухшая, чужая… А снимки, кажется, без изменений, как я поняла, там не стопроцентное совмещение всех отломков, но те отломки что на место не встали, потом зарастут. Теперь мне еще вытерпеть 30 дней и 26 марта снимем гипс. Хочу сказать про левую руку — она молодец, я не ожидала. Обладая маниакальной потребностью в автономности я все рвусь делать сама, даже когда есть кому помочь. Кстати, про помочь — немало веселых моментов я пережила с Гошей, чего стоит только как он поначалу постоянно норовил натянуть мне стринги до подмышек, я ругалась на него, а он ругался на меня, умоляя не носить больше «этих выпендрёжных трусов». В итоге я приспособилась делать это сама, чтобы лишний раз не вступать в полемику. Вот что можно сделать левой рукой: одеться — от лифчика с трусами до верхней одежды (только молнию трудновато застегивать на куртке, поэтому я выхожу в дубленке с пуговицами), выдавить зубную пасту и помыть голову, зажечь спичкой плиту (у нас доисторическая газовая), открыть банку с вареньем, нарезать мясо, почистить мандарин (апельсин приходится чистить зубами), можно даже приготовить сложные блюда, только это требует времени и терпения, можно ретушировать фотографии и делать макияж себе и другим — в этом плане левая рука меня больше всего удивила, получается очень прилично. Можно даже фотографировать, используя штатив, хотя это очень утомительно и я фотографирую только на уроках. Не говоря уже о том, что левой рукой можно спокойно печатать, вон уже сколько я настрочила. В общем, наверное, только спину себе потереть в душе затруднительно левой рукой, но это и правой непросто. Из неприятного — от непривычной нагрузки левое запястье тоже стало побаливать и к вечеру довольно заметно опухает. Пару слов теперь о делах — я уже даю уроки, так что кто записался на март, все ОК, все состоится. Кроме уроков «брови плюс», эти уроки я начну снова давать только в апреле. Вы главное сами никто не болейте. Вчера на рентген в очереди сидел парень, который поскользнулся на улице и сломал обе берцовых кости в ноге. Натурально, очнулся гипс. Человек, все же, до странного хрупкое создание. Так что я всем желаю только здоровья и никаких таких случайностей. Совсем скоро весна :)

25.02.2011 смотреть >>

Христианство и псевдо – христианство. Глобальный подлог всех церквей.

Ох, не зря, не зря терзали автора смутные сомнения по поводу всех христианских церквей в материале под названием « вопрос легитимности религий как проявление креатуры скрытой симулякрогенерации ». Тому, кому лень проходить по той ссылке, сейчас кратко будет дана главная мысль того материала: ни у одной религиозной концессии нет документально оформленной доверенности на осуществление деятельности в этом мире от имени той сущности, которую они представляют. Дело в том, что при любых дискурсах о месте религий самым тщательным образом скрывается самый главный вопрос, который в научном знании именуется «верификационный критерий» а в бизнесе - доверенность на осуществление правомочий. Как всем известно, все религии вещают от имени бога. Но ни одна из них не может предъявить документ, доверенность или еще нечто подобное, что подтверждает их такие вот полномочия. Поэтому главным тезисом, который не подлежит сомнению, является весьма одиозное утверждение что религия и есть бог. В полемике, которая развернулась под тем, старым материалом, некоторые адвокаты дъявола © религий апеллировали к священным писаниям, как к эквиваленту доверенности в юридическом понимании такого документа. Ох, как же они все не угадали! Автор занялся исследованием данного аспекта, как настоящий оперативник, со всеми правилами криминалистики. И то, что было получено, как результат этого расследования не просто его шокировало. Это по-настоящему потрясло и перевернуло всё представление обо всех трёх головах того змея, которого сейчас напоминает церковное христианство. Если говорить по честному, то на чём сейчас основываются все христианские церкви такое в криминалистике называется «подлог». А если попросту, то та доверенность на представление интересов верховного существа, которая в настоящее время есть у церквей - поддельная! То есть фальшивка в самом циничном и откровенном варианте. Автор особо отмечает: к такой сущности как вера, и к объекту веры у него претензий нет, как и к верующим. Есть обоснованное обвинение в подлоге ко всем церквям. Для начала приводится основа, на которой будет строиться данная тема: «А сейчас благодаря присутствию Святого Духа нашего Небесного Отца, говорю Я с вами языком Жизни Бога Живого. И нет ещё среди вас никого, кто смог бы понять всё, что Я вам говорю. А те, кто объясняют вам Писания, говорят с вами мёртвым языком людей, ищущих через людей их больные и смертные тела» © апокриф “Благая весть мира Иисуса Христа от ученика Иоанна", - что это означает? А то, что любые слова и писания Иисус Христос объявил мёртвым языком. Но самое главное это скрытое (как и положено по принципу CUI PRODEST; CUI BONO), это пророчество появления Иисуса Христа от Соломона. Да, это именно то самое, священное писание, которое и положено в основу легитимности церкви. Дело в том, что церковь действует от имени пророчества от Исайи, уничтожив пророчество от Соломона. И ниже будет дана таблица, которая покажет наглядно разницу между этими документами. Вот такой интересный получается, разговор. А ещё интересней то, что пророчество от Соломона было зачищено, и до сегодняшнего времени дошли лишь его редчайшие экземпляры. Но сейчас переходим к уликам косвенным, которые ставят точку в данном подлоге. Всем известна доктрина Фоменко - Носовского. Автор не будет тут разводить холивары о том, насколько пересмотр истории от Фоменко и Носовского реален. Намного важнее то, что по этой концепции, данные о землетрясении и лунном затмении есть фальшивка для той даты, которую церковь отводит для казни Иисуса Христа. Далее, все артефакты, которые предъявлены как атрибуты казни Иисуса Христа по радиоуглеродному анализу относятся к годам 1200-1300 н. э. , следовательно это фальшивка, как и сама казнь. Не было казни Иисуса Христа, а пророчество от Исайи согласно принципу CUI PRODEST; CUI BONO есть не что иное, как выдающее тех, кто правит этим миром, погрузив его в войны, страдания и беспредел, при том, имея с этого очень солидный гешефт. Но, вот кто это и как это проделывается, стоит обсудить в другом, отдельном материале. Здесь же стоит закончить тем, что, на подложном документе этот фигурант, с соучастниками в виде церквей, построили на планете то, что именуется не Богодержавие, но - власть Сатаны. На этом, всё, уважаемый читатель, следствие закончено! PS данный материал на вопрос от читателя, который не мог был быть решён, ввиду недавней блокировки аккаунта, вот скриншот:

07.02.2018 смотреть >>

Мемминген

Шило вертится - причинные места неутомимо двигаются. А это означает, что у меня для вас очередной городок поездки выходного дня. Сегодня таким городком стал старинный баварский город Мемминген. Первая мимолётная ассоциация, когда гуляешь по улочкам исторического центра - этакий немецкий Амстердам. Ну как, Амстердам, скорей Амстердамчик, да и канал всего один, но выглядит весьма симпатично. Правда, это всё-таки очень отдалённая ассоциация. Среди архитектуры Меммингена можно обнаружить множество прекрасных образцов как средневекового, так и более позднего зодчества. Плюсом к этому можно отметить сохранившиеся городские укрепления XII-XIV веков: 2 км стены и десять оборонительных башен с воротами, которые окружают исторический центр. Старинным город я назвала не просто из тяги к графомании, Мемминген вполне заслуживает это определение. История поселения прослеживается аж с V столетия, да и упомянутая выше архитектура, своим видом свидетельствует, что город явно не бедствовал, город процветал, причём как финансово, так и культурно. В разные времена здесь проходили торговые пути, город являлся культурным и ремесленным центром. В целом, если бы я оценивала интересные города вау-эффектами, например, от 0 до 5 вау, то Мемминген получил бы твёрдое одно вау, а впрочем, может даже полтора (при условии, что 5 вау - это какой-нибудь Гонконг), что совсем неплохо для небольшого регионального городка. Начну с главной площади города - рыночной площади (Marktplatz) 1. Улица Ульмер (Ulmer Straße) и одни из старых ворот - ворота Ульмер (Ulmer Tor) 2 3. Начинается канал и кусок старой стены с воротами Айнласс (Einlaß), что, в общем-то, и переводится как "вход" 4. Маленький домик, который спиной прижался к остаткам оборонительной стены 5 6. Домики на рыночной площади 7 8. Здание городской Ратуши (Rathaus) на рыночной площади 9. Суббота - почти во всех городах рыночный день. Рынки устраивают обычно на главных площадях городов. Отсюда и название площади. 10. Собственно, ничем особо интересным такие рынки не выделяются, всё как везде: фрукты, овощи, сыры, колбасы, выпечка и прочие товары. 11. Рядом с Ратушей находится здание с расписными фасадами - здание гильдии сборщиков налогов Штоерхаус (Steuerhaus) 1494 года постройки. 12. А мы свернули в проулок Унтеребахгассе (Untere Bachgasse - нижний проулок на ручье) 13. Вот где весь колорит Меммингена 14 15. Гостевой дом и ресторан "Вебер у ручья" (Weber am Bach) на пересечении Унтеребахгассе и Фуртгассе. Здание является памятником архитектуры. С 1320 и до 1572 года в нём находилась муниципальная латинская школа, затем до 1808 года здесь был фонд пожертвований бедным, с 1848 года - винный бар, и далее уже здание продали Готфриду Веберу, который и дал ему современное имя. 16. Фреска на гостевом доме 17 18. Фасад здания Крамерцунфт (Kramerzunft) на улице Вайнмаркт (Weinmarkt). Фреска изображает чтение требований крестьян в 12 статьях во время восстания 1525 года. Отличилось это действо тем, что оно считается первым учредительным собранием на немецкой земле, более того, оно было одним из самых ранних требованием прав человека. 19. Улица Вайнмаркт (Weinmarkt) в одну сторону 20. Улица Вайнмаркт (Weinmarkt) и в другую сторону 21. Продолжение проулка Унтеребахгассе (Untere Bachgasse), который отсюда называется Оберебахгассе (Obere Bachgasse), т. е. верхний проулок на ручье. 22 23 24 25. Всё тот же Оберебахгассе (Obere Bachgasse) 26. Проулок вышел на площадь Шранненплац (Schrannenplatz) 27 28. Разные виды площади Шранненплац (Schrannenplatz) 29. На площади находятся здания средневековых зернохранилищ и старый винный ресторанчик Вайнхаус (Weinhaus) 30 31. Снова улица Вайнмаркт (Weinmarkt) 32 33 34. Улица Максимилиан (Maximilianstraße) 35 36. Сделали круг и вернулись на рыночную площадь. Фасад здания гильдии сборщиков налогов Штоерхаус (Steuerhaus) ещё разок 37. Рынок как раз уже разъехался и можно немного рассмотреть саму площадь 38 39. Одна из улиц, отходящих от рыночной площади - улица Херренштрассе (Herrenstraße). Здесь видна колокольня готического храма Св. Мартина (St. Martins Kirche) XV века с расписными часами 1524 года. 40. К этому моменту голод культурный мы насытили уже с лихвой и решили закругляться, да и голод физиологический начал настойчиво требовать своего. Поэтому было принято единственно верное в таком случае решение - отправиться расширять кругожор местной рулькой с квашеной капустой, чего и вам от всей души желаю!

28.08.2019 смотреть >>

Теория систем. Понятийный аппарат. Внесистемная информация. Матричное управление.

В теории систем одним из ключевых вопросов является тема доступа к информации. Точнее - к такой информации, которая выходит за пределы текущей системы. Если представить визуально систему как матрёшку, внутри которой есть системы вложенные, то это вопрос того, как получить информацию из объемлющей матрёшки. И данный вопрос имеет определяющее значение, если мы примем как данность движение, то есть - ход вещей или процессное существования всего сущего. А если это уже принято, то следующая тема - это развитие, и как следствие, переход на уровень развития объемлющий от того, который мы рассматриваем, как текущий. Потому как если процесс есть как данность, рано или поздно, он упирается в ограничение, которое не позволяет ему развиваться. Для сложных социальных систем, и для отдельного индивида из биологического вида хомо сапиенс такое состояние именуется так: "кризис". Кризис для таких систем проявляется как волна разнородных катастроф, для цивилизации - техногенного, социального и биосферного характера. И для индивида - персонально-личностного характера. Как уже не единожды сообщалось, для сложных социальных систем наступление кризиса обусловлено дефективностью миропонимания, которое наличествовало в предкризисный период. Или же проще - недостаточностью текущего миропонимания для того, чтобы получить вне-системную информацию. Здесь миропонимание - это мировоззрение, отражённое в понятийной форме. Мировоззрение - это представление о мироздании в образной форме. Кто-то подскажет: миропонимание - это мировоззрение, отражённое в словах. Это не вполне правильно. Правильно - не в словах, но в понятиях. Понятие, и это тоже не раз уже говорилось, явление двух-компонентное. Если кратко, то понятие это слово (или группа слов), которое указывает на некий образ. Слово - предмет левого полушария, образ - правого. И тут мы уже осознаём, что текущая, концептуально обусловленная культура закрывает возможность выявить сущность ключевого явления, которое именуется "понятие". Проделывается это через принудительное назначение действовать одной рукой. Чаще всего - правой, таких людей порядка 85% или левой - этих около 13%. Совсем немного таких, кто может менять роль доминирующей руки, то есть амбидекстеров. Исчезающе мало обоюдоруких. То есть таких людей, кто способен к обоюдополушарному мышлению. А без этого навыка, распознать психотехники, основанные на злонамеренном жонглировании понятиями, практически невозможно. Вот так становится понятно, что для сложной социальной суперсистемы, совокупность понятий, в большинстве случаев и есть та самая скорлупа, которая ограничивает возможность доступа к внесистемной информации. Разумеется, здесь не обходится без исключений. Будда создал свою, иерархически превосходящую, систему исключительно как совокупность образов, практически без понятийного аппарата. Потому он был вынужден вводить людей в свою систему через сформированный узел в безсознательном. Создание такого узла с дальнейшим подключением к каналу передачи данных сейчас именуется "медитация". И, как мы понимаем, такие техники весьма нестабильны в плане устойчивости по предсказуемости получения запланированного результата. А самое главное, что такие методы легко перестраиваются под ложные потоки данных. Что, мы и видим на примере того, что именуется "современный буддизм", который, по сути, есть не что иное, как видоизмененная каббала. Мы же оставим псевдо-буддизм и буддизм изначальный. И пойдём по пути действий с понятиями. Я приведу пример одной доктрины, которая столкнулась с задачей создать модель психики, отличной от фрейдовской, чтобы переформатировать согласно нововведённой модели психику тех людей, кои не удовлетворены текущим состоянием своего мышления. Это саейнтология. Сайентологи просто создали свой понятийный аппарат. Можно сколь угодно осуждать не вполне добронравные повадки саейнтологов, но они сумели получить вне-системную информации и вырваться за пределы текущей системы, ценой создания своей системы, вопрос кризиса которой есть лишь вопрос времени. Если обозначить условную границу, этакую "скорлупу", для текущей системы, то можно ввести понятие "матрица", для такой "матрёшки", которая содержит вложенные матрицы, и сама находится в какой-то объемлющей матрице, то есть в системе, будучи сама системой. Проблема выхода из кризиса в таком изложении подобна тому, как цыплёнок вылупляется из яйца. А неспособность выхода подобна одной из гипотез вымирания динозавров. Эта гипотеза основана на том, что скорлупа яиц динозавров могла увеличивать толщину при понижении внешней температуры. А когда похолодание стало запредельным, маленькие динозаврики просто не смогли пробить скорлупу такого яйца, которое запустило программу сохранения, обернувшуюся невозможностью разрушить скорлупу. Это прекрасная метафорическая иллюстрация к тому, как в господствующей западной техногенной цивилизации, средствами культуры создана такая оболочка, прорвать которую для того, чтобы познать вне-системные знания, чрезвычайно трудно. На переднем краю находится понятийный аппарат, основанный на искусственно созданных языках, в которых изъяты слова для создания механизма производства новых понятий. Нам достался в дар Русский Язык, который при должном овладении позволяет обусТРОИть путь для получения информации, которая выходит за ту самую скорлупу текущей системы. То есть это тот самый язык, который способен обеспечить упреждающее развитие будущей системы. Создание новых фундаментальных понятий и изменение текущих фундаментальных понятий и есть управленческое воздействие на самом высочайшем уровне. Это именуется таким термином: "методология" или в новом понятии: СветоПравие. Русский Язык определяет такие управляющие воздействия как "ЖизнеРечение". Близкое к этому понятию выглядит так "жреческая деятельность". Но даже тут мы уже видим, как отличаются образы от этих, на первый взгляд, сходных понятий. Само по себе создание новых фундаментальных понятий - это ступень познания, которая открывает следующие горизонты знаний. Соответственно это инструмент преодоления кризисов, кои, я напомню, есть следствие ущербности миропонимания. То есть, потери пригодности текущих понятий. Потому то и невозможно преодолеть кризис на основе того миропонимания, которое его породило. В лучшем случае можно повторить судьбу маленького динозаврика, замурованного скорлупой текущего понятийного аппарата. Ведь внутри такой скорлупы, если мы рассмотрим оную как матрицу, есть не только понятия, но и алгоритмы, созданные на основе понятий. И ни один из таких алгоритмов не предоставит информации, выходящей за пределы матрицы, то есть за скорлупой. Язык мой - враг мой; все ему доступно, Он обо всем болтать себе привык. Фригийский раб, на рынке взяв язык, Сварил его (у господина Копа Коптят его). Эзоп его потом Принес на стол. . . Опять, зачем Эзопа Я вплел с его вареным языком В мои стихи? Что вся прочла Европа, Нет нужды вновь беседовать о том! Насилу-то, рифмач я безрассудный, Отделался от сей октавы трудной! © Александр Сергеевич Пушкин. Домик в Коломне Если рассмотреть историю, то можно проследить, как менялось мировоззрение людей, и сообразно переменам, строились новые системы, новые матрицы. Взлом скорлупы, в частности на Руси отражался смутами. После чего происходило освоение новых понятий, и создание новой скорлупы. В настоящее время на Руси очередная смута. И социальные архитекторы в растерянности, потому как принципиально новых понятий они не смогли создать. А старые понятия находятся в поговорке: невозможно войти дважды в одну и ту же воду. Одна группировка пытается использовать понятия церкви, которые довели Русь до катастрофы 1917. Другая группа понятия марксизма, которые вылились в катастрофу 1991. Есть и такие особи, что скрещивают первое со вторым. И тут проблема даже не столько в том, что обе эти понятийные системы непригодны, как windows-95 для моделирования расчётов в современном военном деле. Глобальная ошибка "социальных инженеров" в том, что оные, двигаются по накатанной дорожке, пытаясь создать новую скорлупу, в то время как эпоха статических матриц ушла в прошлое. Время перемен требует создания динамических матриц, у которых нет скорлупы, а граница познания находится в постоянном движении, то есть - размазана по причине подключения к этому процессу широких масс населения. Это отражается в кризисе политических властей, которые пустились в лихорадочные поиски "новых лиц". Но вот беда - от этих кандидатов эти неразумные партии, требуют вписанность в текущую систему. То есть налицо очередная попытка дважды войти в одну и ту же воду. Но об этом кризисе политической власти, и о том, как его преодолеть, я расскажу в следующей статье. Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон). Яндекс. Деньги кошелёк: 4100168505724

11.05.2021 смотреть >>

Выставка бразильских ретро машин, vol. 2

Выставка ретро машин в нашем городе проходит, как выяснилось, с определённой периодичностью. С момента нашего первого посещения, состоялись уже три подобных. В эти выходные мы решили ещё раз взглянуть на это действо. Приехали мы под конец, машинок поэтому было уже мало. Честно говоря, поехали больше для того, чтобы убедиться, что мероприятие ничем не отличается от предыдущего. Однако, на удивление, выставка оказалась довольно интересной для нас, а некоторые участники порадовали необычными машинками, которых не было в прошлый раз. Я уже рассказывала в прошлой записи, что бразильские ретро автомобили интересны не только сами по себе. Выставка гораздо интересе с позиции эпохи, когда создавались эти машины. Как уже говорилось, в тот период Бразилия выбрала путь закрытия своих рынков для импортных товаров. Тем самым, стимулировала развитие внутреннего производства. Строились новые заводы, создавались рабочие места. Именно тогда в Бразилии появились такие автомобильные заводы как: Ford, Volkswagen, Chevrolet и др. Все автомобили, представленные на выставке, являются детищами бразильского автопрома. Между прочим, вот вам очееень интересная статья про то как Генри Форд каучук для колёс в Амазонии выращивал. Построил город, нанял местных индейцев. И о какие трудности споткнулся известный супостат-узурпатор)) Вот ещё нашла списочек эволюции бразильских автомобилей: 1956 - Romi-Isetta 1956 - Perua DKW-Vemag 1957 - Kombi - Volkswagen 1957 - Ford F-100 - Ford 1957 - Jeep Willys 1958 - Chevrolet Brasil 3100 - Chevrolet 1958 - Rural Willys 1959 - Fusca - Volkswagen 1959 - Simca Chambord 1960 - Aero Willys 1960 - FNM 2000 JK 1961 - Willys Interlagos 1962 - Karmann Ghia - Volkswagen 1962 - Renault-Willys Gordini 1964 - Chevrolet Veraneio – Chevrolet Pick Up 1964 - GT Malzoni - Lumimari/Puma 1965 - Brasinca GT 4200 Uirapuru 1966 - Puma GT - Puma 1966 - Willys Itamaraty 1967 - Galaxie - Ford 1968 - Corcel - Ford 1968 - Opala - Chevrolet 1969 - VW 1600, Variant, TL - Volkswagen 1969 - Dodge Dart 1969 - Puma GT4R - Puma 1970 - Belina - Ford 1970 - Puma GTE - Puma 1971 - Puma GTS - Puma 1971 - Dodge Charger 1972 - SP1 - SP2 - Volkswagen 1973 - Chevette - Chevrolet 1973 - Maverick (automóvel) - Ford 1974 - Brasília - Volkswagen 1974 - Passat - Volkswagen 1975 - Chevrolet Caravan - Chevrolet 1976 - 147 L - Fiat 1977 - 147 Pick-up - Fiat 1977 - Miúra 1978 - 147 Rallye - Fiat 1979 - Chrysler-Dodge Magnum e Le Baron 1979 - 147 Álcool - Fiat 1. Начну с шикарного Ford Galaxie 500 цвета "бесконечно голубой" (Azul Infinito). Ford Galaxie 500 выпускался в Бразилии с 16 февраля 1967 по 2 апреля 1983. Производство находилось на заводе Ford в Сан-Паулу. В целом в Бразилии произвели 77850 машин этой модели. 2. Форд позиционировал эту модель как машину класса люкс. В комплектацию входили кондиционер и гидроусилитель руля. Чтобы вы понимали, даже сейчас эти опции далеко не обязательные в машинах бразильского производства! За них нужно доплачивать дополнительно, а можно и не доплачивать, что, собственно, многие и делают. 3. В 1967 году журналом "Популярная механика"(Mecânica Popular) Ford Galaxie был объявлен машиной года. 4. В Бразилии эта модель производилась на базе американского Ford Galaxie 500 sedan 1966 года. 5. Имеет 4, 5 литровый (4. 458 cm³) мотор V8 Y-Block 272 и мощность 164 л. с. Вес - 1780 кг, длина - 5, 33 м. С мотором 272 машина достигает максимальной скорости в 150 км/ч и разгоняется 0-100 км/ч за 14, 9 секунд. 6. Модель имеет трехступенчатую коробку передач и очень мягкую подвеску. Начиная с 1969 года выпускается новая Galaxie версия LTD. Теперь опционально можно было выбрать автоматическую коробку передач. Это была первая бразильская машина с автоматической коробкой передач. 7. Вплоть до 1975 года модель Galaxie не имела значительных изменений. Начиная с 1976 года модель претерпевает существенную трансформацию. Она становится мощнее, сильно меняется внешний облик. Передние фары теперь располагаются горизонтально, а задние фары разделились на три сегмента. К тому же, модель получила новый мотор и прибавила в мощности. 8. В 80-х гг в связи с нефтяным кризисом, Ford открыл новую линию Galaxie с этаноловым двигателем 302 и огромным баком вместимостью 107 литров. Нефтяной кризис спровоцировал закат эпохи больших седанов. Спрос упал и Ford вынужден был закрыть линию Galaxie. 9. Некоторые исторические факты: - Galaxie признана наиболее люксовой бразильском моделью автомобилей. - Бразильский президент José Sarney имел два этаноловых автомобиля Galaxie в качестве официальных президентских машин. - Для визита папы João Paulo II была сконструирована специальная модель Galaxie. - Существует также специальная модель катафалка Galaxie. Вот ещё нашла пару рекламных плакатов модели Galaxie 70-80-х гг - Ford LTD Landau Кстати, до сих пор данная модель в Бразилии стоит очень дорого. Для примера вот объявление о продаже практически аналогичной Galaxie 1967 года. Цена 34 000 реалов, что = 627 000 руб или 9400$. И это из среднего диапазона цен. Цены на модели Ford Galaxie в Бразилии иногда достигают 120 000 реалов! Такой вот автомобиль - легенда. 10. Далее - синий красавчик пикап Chevrolet C10. 11 12. Пикап Chevrolet C10 появился на бразильском рынке в 1974 году, как продолжение и унификация линии пикапов С14 и с15 (бразильская линия производства работает с 1964 года). 13. Изначально пикапу пророчили хорошие продажи, потому как он должен был отвечать запросам именно бразильских покупателей. Однако, из-за довольно высокой стоимости, первое время мало кто мог себе позволить новенький С10. 14. Пикапы линии С имеют шестицилиндровый мотор 261 pol3 (4, 3 литров) и 151 л. с. С трёх- (М-14 наиболее частая) и четырёх- (М-20 редкая модификация) ступенчатой коробкой передач. Развивает скорость от 0 до 100 км/ч за 18, 3 секунд, максимальная скорость - 145 км/ч. 15. Для того времени пикап имел двигатель с превосходными характеристиками. С10 считался очень комфортным благодаря независимой подвеске, которая позволяла не ощущать груз во время езды с полным кузовом. 16. Кузов: 4, 84 м в длину, 1, 97 м в ширину, высота 1, 84 м. Вес - 22705 кг. Грузоподъемность - 750 кг. 17. Пикап Chevrolet С10 довольно быстро стал лидером продаж на бразильском рынке. Много лет он был впереди своих конкурентов и удерживал лидерство в сегменте пикапов. 18. С10 многими рассматривается как один из главных пикапов производившихся на внутреннем рынке. Его конструкция отлично удовлетворяла требования бразильских потребителей. Но нефтяной кризис 80-х сбросил пикап с олимпа. С10 потреблял слишком много бензина. 19. Чтобы удержать потребителей, Chevrolet решил сделать некоторые усовершенствования, такие как: замена дисковых тормозов, коробка передач с четырьмя скоростями, грузоподъемность 1000 кг, а также ряд других элементов. Однако, пикапу не удалось сохранить поток продаж. В конечном итоге, кризис добил его. Линия С10 была прекращена в 1981 году. Вариации С серии: и просто старая картинка Сегодняшние цены на данный автомобиль варьируются от 20 до 75 тысяч реалов. Тоже очень недешевое удовольствие. 20. Пока я лазила и фотографировала другие модели, появился новый участник. Вызвав нескрываемое восхищение местной публики, он белым лебедем грациозно приплыл на выставку. 21. Красавец - Pontiac Star Chief. Красавец, кстати, не местный, а американский. В Бразилии такой шикардос не производился, разве что в виде миниатюрных моделек. 22. Pontiac Star Chief выпускался в Америке в 1954–1966 гг. Если точнее, данный экземпляр - это пятое поколение модели Pontiac Star Chief (1961-1964). Редкая модель. 23 24 25 26 27. Отличительная черта Pontiac Star Chief - три вытянутых хромированных звезды. В зависимости от года, они были на крыше, либо на крыльях с каждой стороны кузова. 28 29. Далее очень интересный двухдверный Chevrolet Opala Comodoro Station Wagon 30. Не вижу смысла снова описывать всё про Опалы. Гоу в прошлую запись. 31. Просто полюбуйтесь изгибами :) 32 33 34. Вот это я понимаю - красивая бразильская попка :) 35 36. Двухдверный пикап Ford F100, модель 70-х гг. Данный экземпляр относится к пятому поколению F100. В Бразилии производился с 1971 по 1992 гг. 37. Модель имела 6 вариантов двигателей мощностью от 150 до 255 л. с. Грузоподъёмность пикапа 500 кг. 38. Средняя цена на данную модель колеблется в пределах от 40 до 80 тысяч реалов. 39. Всеми любимый жук - модель Fusca 1300. О жуках я писала в прошлой записи, поэтому за информацией - все туда 40 41 42. Это тёмно-зелёный кузов от Chevrolet Opala Coupe Comodoro, модель 80 гг. Она уже мелькала в прошлой записи. Я сейчас туда заглянула, по странному стечению обстоятельств, даже номер фотографии там совпадает)) Смотрите её мордочку на фото под номером 42. 43 44. Этот шоколадный красотун - четырёхдверный седан Chevrolet Opala Comodoro. 45 46 47 48. И последний - Chevrolet Opala Coupe 49 50

19.04.2016 смотреть >>

Очень-очень-очень сержусь.

Всем когда-нибудь не перезванивали. Или звонок не принимали. Приходилось слушать ноющие гудки, гадая что там стряслось и насколько драматично. Неизвестность честнее и благородней реальности, как правило. На днях довелось узнать в подробностях, как это делают. [ Бывает. ] Тогда мы с одной аспиранткой обсуждали статью - ей публикация нужна срочно. Питомица не моя - подопечная подруги (ну, почти - еще не утвердили). Мы, собственно, приятельницу на кафедре после занятий ждали вдвоем. Я по своему делу, а девочка хотела познакомиться с будущим научным шефом. Ну вот: тихо, безлюдно, наливаю чай-кофе, кормлю пирожками из буфета. Тема "воспитание материнства через необрядовый фольклор" обсуждается попутно. Потому как Ира в пробке у цирка, опаздывает. Девушка с фарфоровым лицом, голубоглазая (с такой толстой русой косой, что ухх!!!), мне кивает, со всем соглашается - я уже ей план статьи набросала, к выводам подошли. . . Звонит телефон и девочка делает звонок потише. - Вы ответьте, - говорю. - У нас же не официальная встреча. - Да это бывшая. Книги свои назад хочет. В чужие семейные дела не вмешиваюсь категорически, но удивляюсь про себя - провинциальная красавица, оказывается, непростая штучка. У нее отношения были не с парнем. Ну, мало ли. . . Снова звонит моя приятельница - через 10 минут будет. Ура! И тут же снова звонок, который аспирантка игнорирует. - Может, ответите? - Зачем? Теперь не она мне нужна, а я ей. Пусть сидит в своем декрете. . . . А Вы мне запишете книжки, которые называли? Для списка использованной литературы нужно. Следующие 5 минут красотка разбирала опции-функции и, пыхтя, заносила номера в "черную книгу" - чтоб лишние люди не беспокоили. А я пыталась соображать с не меньшим усилием - мозги тормозили и буксовали. "Бывшая" - это что же, "научная руководительница бывшая"? Да? Это наша добрейшая Лерочка, которая недавно легла на сохранение? Которая носится со своими студентами, как инкубатор с яйцами? Которая эвакуировала к себе домой спецкурс, когда отопление отключали? Чей муж присылает торты для кафедры на все праздники? Это ее-то в "черную книгу"? И кто? Вот эта самодовольная лентяйка?. Выставила барышню в коридор - там подождет. Молниеносно, без объяснений выставила и не каюсь. Вымыла чайную посуду с содой. Ничего не разбила, только изорвала план статьи мелкими полосочками. . . Предупредила коллегу - ее ждет тот же игнор вскорости. Мало что так презираю, как хамство и неблагодарность. Мутит и подташнивает. Голубоглазку не жаль - хоть у нее все сроки пропущены и помощь нужна от всех, кто согласится помочь. За мной тогда погналось жестокое разочарование, настигло и покусало за все уязвимые места. Так жалко себя стало - такая искренняя, доверчивая, хорошо о человеке думала. Очень застрадала от своей недальновидности. Ударила по горю калориями) Разочарование - слово неуклюжее, всей трагичности не отражает. Это когда человек сначала был так прекрасен, душевно близок - все для него сделаешь, а он - бдымс! Оборачивается неблагодарной своей стороной -обесценивает все отношение на фиг. Выворачивает наизнанку - все ей должны. Тошно, противно, фу-фу-фу!!! И зачем было очаровываться с бухты-барахты? Нет, чтоб выждать - пусть проявилось бы нутро во всей красе. Но я не про это. Я про звонки. На звонки письма и смс-ки надо отвечать. Всем, всегда и можно поздно. Это часть гомеостатического равновесия (практически не сомневаюсь в этом). Нарушать равновесие мироздания - карму себе портить. Рушить сами отношения, гноить представление о себе, разрушать себя, в конце-концов. Ну и вселенную чуть-чуть царапать - но кто с этим считается. Не обязательно слать длинные письма в ответ - ответить можно кратко. Зато потом не придется врать, что письмо попало в спам. Не обязательно разговаривать, можно сбросить звонок и написать смс. Шаблонов себе наваять (во всех же телефонах это есть?) и отправлять на выбор "Не могу сейчас говорить, к сожалению" или "Перезвоню, как только смогу". Какие еще-то? Но комплектовать черный список из тех, кого уже не можешь использовать - это форменное уродство. Такое сразу не заметно - потом отталкивает похлеще чумы. Уффф! Долго злиться я не могу, ругаться - тоже. К выявленным неблагодарным хамам никак не отношусь. Их просто нет для меня. Не существуют. То, что саднит, как ранка - это разрушенное отношение. Вот его немножко жалко. Но это необратимо. PS Имена и фамилии изменены, само собой.

19.10.2012 смотреть >>

Проект «Страна без глупостей» в RIDUS-NEWS

Originally posted by ternovskiy at Проект «Страна без глупостей» в RIDUS-NEWS Думаю, многие из вас слышали, что Илья Варламов 1 сентября открывает новое СМИ. Серьезное место в этом деле займет и гражданская журналистика. Недавно Илья обратился ко мне с предложением сотрудничества: сделать «Страну без глупостей» спецпроектом создаваемого СМИ. Преимущества для обеих сторон понятны: освещаемые нами темы станут чаще попадать на ленты информагентств (а это очень помогает и в развитии «СБГ», и в решении проблем), а у СМИ Варламова будет интересный, привлекающий внимание общественный проект. Да и вообще, вместе всегда удается достичь большего, чем поодиночке, поэтому я, не долго думая, сказал «Да». В принципе «СБГ» и не задумывался, как авторская передача. Одна из его задач: включение в реализацию проекта как можно большего количества жителей нашей страны. При этом стать участником проекта очень просто – достаточно нажать внутри себя на нужную кнопку, отключив безразличие и активировав желание жить в «Стране без глупостей». Я называю это «включение сигнализации гражданского общества». Никто кроме нас самих не сделает жизнь в нашей стране лучше. Пока идет работа по созданию нового СМИ, Илья Варламов и Сергей Мухамедов запустили в ЖЖ сообщество гражданской журналистики – ridus_news. И теперь все главные новости проекта «Страна без глупостей» будут появляться в первую очередь здесь, а потом уже у меня в блоге. Каждый из вас может стать участником сообщества, размещать тут актуальные и интересные репортажи, которые будут хорошо рекламироваться. Из моего блога «СБГ», конечно же, никуда не пропадет. В связи с возрастающим вниманием к нашей деятельности, приходится отвечать на многие одинаковые вопросы прессы. В целом всё достаточно подробно я описал в основном посте про «СБГ». Поэтому очень рекомендую всем интересующимся поискать ответы на свои вопросы сначала там. Хочется обратить внимание на главные, и часто задаваемые: «Вы же против действующей власти?» - нет, наш проект не имеет отношения к политике. Мы будем одинаково рады, если нашу идею борьбы с глупостями своими конкретными действиями поддержит власть, оппозиция, или директор супермаркета «Пятерочка», перестав нарушать права граждан на свободное фотографирование в магазинах. «Вы от Госдепа?», «Это кремлевский проект?» - см. выше. «А что, у нас самое страшное, это запреты фотографировать?» - нет, не самое страшное. Но наш проект только начинает работать. Мы не ограничены темами и сферами, в которых проявляются те или иные глупости. Просто мы берем на себя то, с чем сталкиваемся, и сами можем справиться. К тому же, вы можете заняться чем-то «посерьезнее», если у вас есть на то соответствующие ресурсы, и вы успешно нашли и нажали нужную кнопку внутри себя. В рабочем списке наших дел на сегодня: - Отмена запрета на фото- и видеосъемку на территории вокзалов, железных дорог и метро, торговых центрах и магазинах, других общественных местах - Растонирование автомобилей депутатов и чиновников - Борьба с повсеместными нарушениями правил организации мест для курения в учреждениях культуры - Контроль выполнения властью своих обещаний по строительству парковочных мест в Москве и Санкт-Петербурге. Несколько тем сейчас на стадии изучения и анализа наших возможных действий. Не сомневаюсь, что будут и новые. «Зачем вы это делаете?» - лично мне нравится: решать конкретные задачи и добиваться результата, приносить пользу обществу, хотя многие из поднимаемых тем возникли, потому что мешают нормально жить и мне самому. Я жутко не люблю глупости, и уверен, что, как выглядит наша страна, зависит в первую очередь от нас самих – «Какие люди – такая и страна». Я чувствую потребность в этой деятельности и не сомневаюсь в том, что у нас всё получится. «Всё это ради пиара?» - когда человек делает что-то, что становится достоянием общественности – он становится популярным. Это такой же естественный процесс, как мокрый асфальт во время дождя. В нашем случае возрастающая популярность помогает добиваться поставленных целей быстрее и эффективнее. У вас есть точно такие же шансы, как и у нас, проверить это на себе. Несколько слов о планах на будущее. Они у нас грандиозные. Проект должен перерасти в нечто вроде современной «пионерии», «скаутского движения», «супергеройства» и т. д. вместе взятых. Конечно же, приведенные примеры у всех вызывают разные ассоциации, поэтому прошу относиться к ним проще. В данном случае я говорю о масштабности. Мы думаем о создании символа нашего движения, который будет служить объединяющим знаком (в широком смысле этого слова) для тех, кто хочет, и делает то, что в его силах, чтобы жить в стране без глупостей (но не особо торопимся, потому что это не главное). Будем благодарны, если вы поделитесь своими идеями на эту тему. Ну и ещё одна приятная новость - известный (я бы даже сказал самый) дизайнер сейчас создает знак «Фотографировать можно!», который мы будем использовать в борьбе за свободу фотографии в России. Партнеры У национального проекта «Страна без глупостей» есть партнеры, друзья и единомышленники. Среди них есть представители власти, бизнесмены, журналисты, юристы, блогеры, обычные люди. Одним из таких партнеров является "Объединение городских экспертов "Соседи" - http://www. my-sosedi. ru Ещё одним партнером является Общественная палата РФ - http://www. oprf. ru А так же "Трибуна Общественной палаты" - http://top. oprf. ru/ Юридическую поддержку нам оказывает "Национальная Юридическая Служба" - http://www. amulex. ru/ Я уверен, что список друзей будет расти, а возможности проекта – увеличиваться. Успех этого мероприятия зависит от каждого, кому небезразлично, как выглядит наша страна и общество, людей, которые не терпят глупости. Сейчас в рабочем списке открытого национального проекта «Страна без глупостей» следующие пункты: Сделано 1. Контроль за выполнением распоряжения Дмитрия Медведева об отмене ограничений на фото- и видеосъемку на территории Кремля и Красной площади – в новых правилах запрет остается на постановочные съемки: – подробнее - http://ternovskiy. livejournal. com/39812. html и http://ternovskiy. livejournal. com/77118. html. 2. Снятие запрета на ограничения фотосъемки на 159 московских улицах профессиональным оборудованием: – получен ответ от ФСО о том, что никаких запретов не существует – подробнее – http://ternovskiy. livejournal. com/37585. html – проверка на личном опыте, пройдясь по объектам, охраняемым ФСО, с фотокамерой - http://ternovskiy. livejournal. com/107147. html 3. Обсуждение проблемы «Свободы панорамы» в России. Всеобщими усилиями (в первую очередь благодаря сотрудникам Википедии) удалось добиться изменения ГК - http://zyalt. livejournal. com/396083. html 3. Как бороться с незаконными захватами парковочных мест во дворах - http://ternovskiy. livejournal. com/113672. html В работе 1. Отмена запрета на фото- и видеосъемку профессиональным оборудованием на территории вокзалов, железных дорог и метро, торговых центрах и магазинах, других общественных местах: – получено официальное письмо от транспортной прокуратуры, что любые запреты на фотосъемки в местах обслуживания пассажиров на объектах РЖД являются неправомерными – подробнее - http://ternovskiy. livejournal. com/80523. html – плюс подтверждение от РЖД - http://ternovskiy. livejournal. com/106945. html. – проверка столичных вокзалов 24. 03. 2011 с неутешительным итогом - http://ternovskiy. livejournal. com/113580. html, http://zyalt. livejournal. com/372972. html - "Европейская братва" - ТЦ "Европейский" - http://ternovskiy. livejournal. com/119094. html, http://zyalt. livejournal. com/389988. html - "Москва-Сити: фотографы, валите!" - общедоступная территория у небоскребов Москва-Сити - http://ternovskiy. livejournal. com/124354. html, http://zyalt. livejournal. com/396481. html - "Такая полиция нам не нужна!" - незаконное задержание за законную фотосъемку сотрудников полиции - http://ternovskiy. livejournal. com/126420. html 2. Растонирование автомобилей депутатов и чиновников в соответствии с поправками в Кодекс об административных правонарушениях, вступивших в силу 23 сентября 2010 года: – подробнее - http://ternovskiy. livejournal. com/83619. html – и часть 2 (пять месяцев спустя) - http://ternovskiy. livejournal. com/107147. html 3. "Прокуренная культура" - борьба с повсеместными нарушениями правил организации мест для курения в учреждениях культуры - http://ternovskiy. livejournal. com/126808. html 4. Контроль выполнения властью своих обещаний по строительству парковочных мест в Москве и Санкт-Петербурге. Акция проходит в связи с резким увеличением штрафов за неправильную парковку (до 3000 рублей) с 1 июля 2012 года: - подробнее - http://ternovskiy. livejournal. com/118747. html Пишите нам о проблемах и глупостях, с которыми вы не можете справиться сами. Пробуйте решить то, что в ваших собственных силах! p. s. Я не считаю, что человек должен посвящать всему вышеперечисленному свою жизнь. На мой взгляд, она намного более интересна и значима. Но если мы хотим качественного изменения в обществе и нашей стране – то должны уделять этому хоть немного времени, безусловно, чем-то жертвуя. Чаще всего достаточно начать с себя, или оглядеться по сторонам.

07.07.2011 смотреть >>

Мастер-класс Оксаны Калининой в Москве - валять не будем!

Ровно год назад я провела - не буду зарекаться что последний, нет - крайний мк по валянию. И закружило-понесло в пучину новых увлечений, результаты которых вы наверняка наблюдаете на полках моего магазина. К валянию я еще вернусь, ведь это то, что я умею делать хорошо. Но и оказываться от нового и интересного - никак нельзя! Жизнь коротка, хочется все попробовать! Ткацкий станок запылился и гончарное ремесло не познано. . . Многие считают, что лучше заниматься чем-то одним и достигнуть в этом одном вершин мастерства, совершенства. И правильно, таких многих должно быть не менее половины населения, нам нужны профессионалы! Но для этого нужен особый склад характера, не всем подходит. Непоседам точно не сюда. Я вот почти все хочу попробовать - сама. Потому что это кайф - вот когда думала, что это нереально, не для тебя, ты никогда не сможешь - и вдруг оно получается. Для меня это - счастье, полет, восторг. Когда ПОЛУЧАЕТСЯ. А еще очень нравится заражать, заряжать и вдохновлять "на подвиги" других. Втягивать всех подряд в любые рукодельные дела получается легко и весело, и никто не возражает. Вобщем, я по сути не учитель, а. . . зараза, да? Я совершенно уверена, что освоение различных видов рукоделия, ручной работы, сродни освоению языков. Второй дается туго (мне так совсем никак), третий легче, а после 10-го, говорят, реально за несколько дней выучить новый язык. То же и в хендмейде. Вязать и шить умеют все, кто родился в СССР, и многие - кто позднее. То есть, азы уже есть. Дальше - главное не бояться. Тут у меня была статья про страхи и комплексы в тврчестве - для тех кто много пропустил. ================================================================= Уже год я занимаюсь весьма странным делом - работой с металлом и гальваникой. В блоге есть пара статей про гальванику и травление металла. Я не изобрела ничего нового ни химических процессах, ни в физических. Это все сделано задолго до меня. Но я взялась за технически сложное дело с абсолютного нуля, то есть, даже по химии и физике у меня трояки были в школе. Из физики помню про рычаг - машину из лужи толкать, а из химии - "не плюй в кислоту!". Как-то по жизни больше гуманитарные предметы пригождались. И вот теперь, пройдя своим любимым путем - по собственным граблям и шишковому лесу - я очень хочу поделиться, провести мастер-шоу! Сколько бы не начитывали информации в сети, все равно на первых порах страшно и непонятно. Это тот случай, когда нужно просто посмотреть, что-то уточнить, где-то спросить - и переступить этот порожек, который сейчас кажется огромным забором. Поскольку все процессы в гальванике долгие и медленные, я продумала вариант мастер-лекции с элементами самостоятельных химических опытов, чтобы вы унесли домой не только конспект, знания, эмоции и творческий задор - но и какую-нибудь красоту, к созданию которой вы сами причастны. Я покажу начальный, промежуточные и исходные этапы создания гальваниеского объекта, дам "рецепты" в граммах и в порядке смешивания - для тех, кто все же решит этим заняться. Расскажу про патины и покажу их в действии - это очень интересно и само по себе, без гальваники. Покажу, какой мягкой и послушной может быть медь. Познакомлю с инструментами и приспособлениями. Техника безопасности - очень важная тема при работе с агрессивными веществами и газовой горелкой. И еще много-много всего. Такие МК, я знаю, проводятся в Москве. Но я предлагаю свой ракурс - с нуля, "по-девчачьи". Без страшных формул и расчетов, с подробным описанием трудных и заковыристых моментов. Чтобы, во-первых, заинтересовать новым делом, во-вторых, помочь избежать ошибок на первых порах, в-третьих, перестать бояться и начать делать. Начать можно будет прям на занятии. А когда начало положено - это уже 90% успеха. Позднее я предложу примерный расклад занятия, честно говоря, я еще не просчитывала по времени, но на 6-7 часов развлекухи наберется. Пока я хочу оценить спрос - интересно? Хотите посетить такое мероприятие? И что бы хотели сами поделать - тут можно фантазировать, вдруг я о чем-то не подумала, а это реально в классе на выезде. Патинировать медную фауну будем однозначно, а что еще хотели бы, но боязно? ============================================================= P. S. Мягкое на твердое я променяла не совсем, потому что за год отсняла несколько мастер-классов по валянию, по самым крутым моим "фишкам". Кто не видел - все прдается вот тут.

22.07.2015 смотреть >>

Как в серый февральский день остаться сытым и веселым

Февраль стремится к середине, а это значит, что настроение все чаще скачет от хандры и зимней усталости до беспричинной радости в предвкушении весны и тепла, ну вы меня понимаете:)) Если вдруг делать ничего не хочется, работа не идет, на улицу в серость и слякоть вылезать тоже желания нет, то надо срочно придумать себе антидепрессивное занятие. Желательно теплое и уютное:) Собственно так и случилось у меня на этих выходных) И я решила напечь пирожков. Да не просто напечь пирожков, а напечь их с любимым вместе. И, скажу я вам, это нехитрое дело может превратиться в настоящее веселье, если подключить к нему близких людей:)) Я наконец завела себе книжку для рецептов и теперь туда записываются проверенные, избранные рецепты. Очень удобно, теперь не надо рыться в куче распечаток, книг и закладок в интернете:) Как примерная девочка, я выделяю названия цветным маркером:)) Итак, я выбрала рецепт пирожков из творожного теста. Пирожки -это конечно дело хорошее и очень вкусное, но крайне вредное )) Поэтому я нашла для себя наименее вредный вариант с бездрожжевым, творожным тестом. Начинка может быть совершенно любая- картошка, яблоки, брынза с зеленью, все, что фантазия подскажет. Но я, хоть убейте, захотела пирожков с вишней) Для пирожков из творожного теста с вишневой начинкой нам понадобится: Тесто: -200 гр. сливочного масла - 200 гр. творога - 350 гр. муки - 1 ч. л. разрыхлителя (или сода, гашеная лимоном или уксусом) - щепотка соли - 1 яйцо или молоко для смазки Начинка: - пакет замороженной вишни - 2-3 ст. ложки сахара (по вкусу, можно и больше) - 0, 5 ч. л корицы - 1 ст. ложка крахмала 1. Сначала делаем тесто: подтаявшее масло комнатной температуры смешать с творогом, мукой и разрыхлителем (содой). Все это дело надо тщательно вымесить до состояния гладкого, эластичного теста. 2. Накрыть салфеткой тесто и поставить на 30 минут в холодильник. 3. Тем временем готовим начинку из вишни: замороженную вишню перекладываем в небольшую кастрюльку, ставим на огонь и начинаем варить. Можно добавить чуть воды. Когда станет закипать, засыпаем сахар и размешиваем, пока он не растворится полностью. 4. Пока вишня варится на медленном огне после закипания, мы разводим крахмал в 1/3 стакана с холодной водой. Крахмал надо размешать так, чтобы не было комочков. 5. Затем медленно вливаем разведенный крахмал в варящуюся вишню, параллельно размешивая все это ложкой. 6. Затем добавляем корицу, варим еще пару минут и снимаем с огня, даем остыть. Пояснение: крахмал мы добавляем для того, чтобы начинка получилась густая и вязкая, типа джема. Можно и без него, но будет много жидкости. 7. Ну что, пора лепить пирожки:) А теперь вспоминаем, как в детстве лепили пирожки из грязи. люблю миниатюрные пирожки, они, кстати, идеально подходят для этого теста. Отщипываем от теста небольшие куски и либо раскатываем скалкой, либо разминаем руками в тонкий слой. Толщина должна быть около 2-3 мм. Кладем в серединку немного начинки, так, чтобы она не вытекала. Но она конечно в любом случае будет вытекать)) И тщательно защипываем края. Я кладу пирожки на противень швом вниз. Лепить пирожки- занятие долгое и занудное медитативное. А вместе это делать очень даже весело:) 8. Смазываем пирожки яйцом или молоком для аппетитной румяной корочки. 9. Отправляем наших красавчиков в духовку при 180 градусах примерно на 30 минут. В зависимости от вашей печки время может быть меньше или больше. Готовность можно определить по румяной корочке. А пока сладости пекутся, мы от души дурачимся и устраиваем кухонную фотосессию со скалкой))) Никакого макияжа, никаких красивых платьев, все а-ля натюрель и как можно больше самоиронии)) Хорошее настроение вам точно обеспечено!)) Ну вот и пирожки готовы, ура:) Пару слов о вкусе: это очень вкусно! Безумно нежное тесто, слегка хрустящее, со слоистой текстурой. Ну а вишня и вовсе идеальна для таких почти французских пирожков. И, что немаловажно, они довольно легкие на вкус и не оставляют ощущения тяжести, как обычные дрожжевые пирожки. Чтобы в один присест не слопать все пирожки, лучше всего поставить чайник и позвать гостей на вечерние беседы и душевные байки:) Вот тогда уж точно промозглый, серый февральский день сдаст свои позиции:)) С любовью, Ваша Саби :* *

12.02.2013 смотреть >>

Коллективный интеллект, Соборный Разум и перехват управления методом упреждающего вписывания.

Нам известно, что распоряжения коллективного разума пчелиной семьи обязательны и не обсуждаемы. Это то самое, что порождает множество вопросов о том, как будет организована в обществе, которое всё управляется ЖизнеРечением, всеобщая занятость. Именно этот вопрос всегда был ключевым при обсуждении такого явления как "коммунизм", где вероучение под названием "марксизм" не давало точных разъяснений по причине отсутствия необходимой терминологии. А на самом деле всё просто: СР будет разумно назначать каждому его место в обществе и его род занятий. И, тема обсуждения или несогласия в таких случаях, не будет ставиться по той причине, что всякий раз такое управленческое решение будет наиболее уместным и разумным. А также рассчитано с предельной точностью и аккуратностью, с учетом всех возможных параметров. Кстати, в условиях запредельных значениях напряжённости событий, подвиг во имя сохранения многих людей - типичный пример действия коллективного безсознательного, которое назначает отдельному индивиду поступок, совершаемый для всего сообщества. Именно так действует и СР, но его указания не требуют запредельных значений психоэмоционального напряжения. Возникает вопрос: СР у ГП имеет аналогичные свойства? Без сомнения. Отсюда шокирующий вывод - СР ГП не вполне в ладу с теми, кто его обслуживает и использует. СР во всех его видах, как явление существует благодаря строжайшему соблюдению правил мироздания, что не вполне заметно у тех, кто его использует как средство для обеспечения управления в концепции западной (или библейской) региональной цивилизации. Следовательно, у такой связки, есть уязвимость, через которую можно осуществить перехват управления. А эту возможность предоставляет, ранее описанная как средство воздействия на ГП, - объемлющая мѣра-матрица подобранных первосмыслов. Иначе говоря, в стане ГП у тех, кто осуществляет деяния согласно уложению " СветоВесть ", есть союзник, и он - их Соборный Разум! А теперь интереснейшее следствие: Я напомню, как осуществляется любой сценарий цветной революции. Как мы уже все знаем, главным объектом управления в таких управленческих маневрах является коллективное безсознательное. Именно через это явление, в рамках сложившейся психодинамики, производится внедрение алгоритма, который, будучи распространяемым по элементам суперсистемы, активирует процесс авто-синхронизации. Так как у нас информация (сведения, образы) - это объективно существующая категория, то можно провести подобие с вычислительными сетями, где цветная революция - это взлом защиты сети с последующим перехватом управления над этой сетью. Понятно, что такое возможно при условии, что администратор сети халатно относится к своим обязанностям, а точнее - он отсутствует как явление. В суперсистемах общественного типа это ЖизнеРечение (синонимы: концептуальная власть, интеллектуальный суверенитет, первый приоритет ОСУ ). Но, помимо запущенного однажды процесса самоуправления (как это было в Тибете), требуется ещё и уязвимость, дыра в защите, через которую и производится взлом или затаскивание троянского коня по свободной воле, с игнорированием предупреждений Кассадр и Лаокоонов. Главная уязвимость, разумеется, это утрата компетенций управляющими "элитами", в их основном предназначении: обеспечивать устойчивое развитие общества. Обычно, вместо того, чтобы поддерживать образование и преображение общества, "элиты" запускают процесс оглупления широких народных масс из опасений, что наиболее выдающиеся представители из низов, смогут успешно соперничать в распределении благ. И, как следствие, в перспективе нацеливаться на то, чтобы занять место управленцев, кои привыкли править, как заметил поэт "лёжа на боку", и брать себе ресурсов по вожделению, сохраняя монополию на управленческие знания и скрывая управленчески значимую информацию. Но это действовало лишь в прошлые века, пока Закон Времени (опять цитата от поэта) не обнулил все усилия по оглуплению. То есть, если принять во внимание частотность информационных процессов, когда смена фактологии всех знаний цивилизации стала происходить по три-четыре раза за одно поколение, а информационный поток от различных источником начал доносить огромное количество ранее скрываемых алгоритмов, то безсознательное, даже у необразованных людей, стало развиваться опережающими темпами. А когда это безсознательное, с опережающим развитием становится коллективным, оно отмечает нежелание развивать общество со стороны "элит", создавая у людей безсознательное недовольство установленными порядками. Вот она - уязвимость системы, проявляющаяся в психодинамике общества, позволяющая перехватить управление извне, и даже дать мотив для толпы на уничтожение текущей системы управления. Но, даже при этом, коллективное безсознательное не будет с ладу с теми, кто осуществит переворот, в результате которого, как писал тот самый поэт, Пушкин: От пелены предрассуждений Разоблачался ветхий трон; Оковы падали. Закон, На вольность опершись, провозгласил равенство, И мы воскликнули: Блаженство! О горе! о безумный сон! Где вольность и закон? Над нами Единый властвует топор. Мы свергнули царей. Убийцу с палачами Избрали мы в цари. О ужас! о позор! Но ты, священная свобода, Богиня чистая, нет, — не виновна ты, В порывах буйной слепоты, В презренном бешенстве народа, Сокрылась ты от нас; целебный твой сосуд Завешен пеленой кровавой: Но ты придешь опять со мщением и славой, — И вновь твои враги падут; Народ, вкусивший раз твой нектар освященный, Все ищет вновь упиться им; Как будто Вакхом разъяренный, Он бродит, жаждою томим; Так — он найдет тебя. Под сению равенства В объятиях твоих он сладко отдохнет; Так буря мрачная минет! © Александр Пушкин, "Андрей Шенье" - стихи, который Пушкин, создал для декабристов, которые зажглись от искры пламени иного, и вознамерились нести свободу, не понимая, кто и с какими целями водительствует ими с высоты ЖизнеРеченческого способа управления. Декабристы, ослеплённые, как Царь Эдип, внешним управлением, не вняли пророческому гласу поэта, который был на самом деле даже не философом, но уже настоящим предуказателем ближайшего будущего. Предиктор-Корректор, - так именуется этот метод управления, или Предуказатель-Поправщик. Но, возвратимся к СР, - он так или иначе, собрат коллективному безсознательному. Однако, в отличии от этого безсознательного, оный осознаёт суть происходящего, если его используют в качестве мощнейшего вычислительного ресурса для целей, не вполне сообразных тем, что предполагают правила развития мироздания, заложенные Иерархически Наивысшим Всеобъемлющим Управлением (ИНВОУ) в основу любой системы. А следовательно, СР у ГП это союзник для тех, кто реализует управление по концепции с более высокой мерой сообразности к ИНВОУ, даже если с целями, поставленными иначе, чем те, кто обслуживает СР ГП. Здесь мы переходим к тем, не всегда радующим нас, обстоятельствам, кои мы наблюдали в процессе формализации стратегии взаимодействия с ГП, который, как мы понимаем, есть не просто люди, объединённые идеями, но люди с идеями, коих сопровождает соборный разум (СР). Этот СР и есть их преимущество при любых попытках со стороны неискушённых противников, кои решают сойтись с ГП в битве, как это сделал Русский князь СветоСлав с хазарским каганатом. Именно так выстраивал действия настоящий герой Руси, Константин Петров. Он буквально бросил себя на амбразуру непрерывного огня противника, а потому его действия я не обсуждаю, какими бы они не были ошибочными. Подвиги не обсуждаются. За ним следом, начал свои действия АК ВП СССР. ВП СССР осуществлял диалог уже в сопровождении своего, в некотором смысле с созданного СР. И, видимо вышел на диалог в ГП, но опять это было сделано в рамках противостояния, что в корне ошибочная тактика в подобных управленческих маневрах. И лишь под самый конец своей предикционной деятельности, то есть до июня 2018-го года, ВП СССР начал продвигать иной механизм по отношению к ГП, логически вытекающий из того, что именуются так: " управление методом упреждающего вписывания ". Заканчивая этот материал, можно задекларировать, что единственный способ в таких случаях, это создать объемлющую для ГП систему, при которой оная поможет решить назревшие в мире проблемы, вызванные некоторыми неточностями в создании концепции (и, сообразно тому - матрицы), по которой осуществляется управление цивилизацией в глобальном масштабе. А это без СР невозможно. И первый этап здесь - это создание т. н. автономных Центров управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР). В обычном понимании, наиболее близким к этому являются т. н. " эко-поселения ". Аудио файл: https://cloud. mail. ru/public/kiH5/mHGHXu39y Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).

28.07.2021 смотреть >>

Калкан

Однажды жена сподвигла меня отложить "ваком" и поехать на чужбину, поскитаться. Выйдя из здания аэропорта, организованные массы отдыхающих отправились налево, мы же пошли направо, на остановку автобуса, который отвёз нас на Otogar, автовокзал. На автовокзале мы нашли подходящий рейсовый бус не самого дальнего следования компании Bati-Antalia ("Батя-Анталия, Мама - стакан оливок"), и ближайшие четыре с половиной часа колбасились в нём по горно-сельским дорогам. В результате оказались на живописнейшем ЮБТ (Южном Берегу Турции), где не ступала нога олынклюзивщика. Для начала мы обосновались на несколько дней в английской колонии - городишке Калкан. Колония - потому что 80% отдыхающих тут - англичане. Они приезжают сюда из года в год, снимают виллы, покупают недвижимость и чувствуют себя как дома. (красивая панорама, можно тыцнуть): Здесь не услышишь русскую речь, потому что вещать её некому (пару раз видели немцев), все очень спокойно и умеренно. Нет дебильных аттракционов, нет пьяных, вечером на пляже тихо шуршит прибой, поёт свою песню мулла. Чисто и красиво. Люди ставят незакрытые машины на улицах, оставляя стёкла не поднятыми. Даже в глухих тёмных переулках шлемы висят на рулях непристёкнутых мотоциклов и скутеров. Первое время это обескураживало мой взбудораженный ум. И так происходит, похоже, везде, кроме больших туристических городов типа Анталии, Стамбула, наверное. Да и поздним утром (10-11 часов) на пляжах больше половины свободных шезлонгов. Выспавшись, к обеду приходит пляжный дядя и собирает по 7 лир (около 5 бачей?) за зонт и лежак, но нормальный человек к этому времени, накупавшись, уходит по своим делам восвоясе. Тем более, в это время (конец июля) стоит страшная жара и вне кондиционера находиться все равно очень некомфортно. . . Но это, если стоять. А если ехать, то - вполне комфортно. Здесь даже, чтобы взять напрокат скутер, нужны права. Прав у меня не было. Поэтому мы нашли охочего до денег прокатчика, и взяли мопедку без документов. Цена получилась точно такой же, не дороже. Если судить по карточкам, может показаться что люди в этом городе не живут. Но это не так. Они живут и им это, похоже, очень нравится. Просто вылезают из своих убежищ ближе к вечеру, когда жара спадает: сиеста. . . Забавный феномен, оказывается, представляют англичане. Мало того, что они питаются только в тех местах, которые упомянуты в "Lonely Planet", так они еще имеют свойство стадно кучковаться на чужой территории. Едешь, бывало, мимо какого-нибудь рестика - он набит англичанами (все столики заняты, галдеж). Соседний ресторан пустует. Идешь на следующий день мимо - все наоборот. Толпа сформировалась в другом ресторане, и там где раньше царило веселье, грустно вытирают пыть с бокалов растерянные официанты. И еще интересно смотрится резкая граница между территорией, где отдыхают английские туристы (несколько кварталов, с ресторанами и магазинчиками) и территорией, где они почему-то не отдыхают. Там, куда не может распространиться их толпа из-за ограничения в числе человеческих особей. Там тишь, покой, пустые магазины и кафе, никого нет и очень приятно гулять. Нет у забавных островитян свойства рассредотачиваться. Тусуются своим племенем, а дальше - носа не кажут. И так не только в Калкане, а и во многих других городах. Кучками, кучками. А еще мы видели странную аглицкую девочку которая топала ногами, закрывала лицо руками и визжала при виде. . . кошки. И было ей не три года (хотя при чем тут это), а двадцать три, если на глазок. Даже страшно предположить, от каких детских травм тянутся такие жуткие последствия. [загадочно, умудрённо, поучительно]: Вот смотрел я в детстве один страшный фильм. Так там кошка задушила свою хозяйку животом, прыгнув к ней на лицо и обхватив голову лапами (зажав мохнатым пузом дыхательные отверстия). Хозяйка в ужасе скорой погибели бегала, вытянув руки вперёд (!), содрогаясь от удушья, пока не преставилась. И поделом, если не умеет человек грамотно распорядиться своими конечностями в критической ситуации. Может быть, не поленюсь и напишу потом, как мы две недели катались на мопедке по глухим деревням.

03.08.2012 смотреть >>